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天、九天女、十外道、十一婆羅門、十二長者、
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十三先生、十四醫人、十五船師、十六國王、十
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七仙人、十八佛母、十九佛妃、二十諸神。二
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顯義相,有四:一約果攝化,並是如來海印
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所現;二約因成行,皆是菩薩隨力現形;三
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約義顯法,總是緣起法界之人法;四約相
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辨異,不出菩薩五生所收:一息苦生,如良
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醫等;二隨類生,如外道等;三勝生,如善見
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比丘等;四增上生,如無厭足王等;五最後
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生,如慈氏等。通即前四各具五生,可知。於
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中,菩薩有六,三處現身:一初文殊,信位劣
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故,唯顯一人。二中間漸進,現於二人,謂大
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悲、正趣。三位後成滿,顯於三人,謂彌勒等。九
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法界事義者,通下諸位總有十門:一正報
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法界、二依報法界、三現相、四表義、五言說、
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六義理、七業用、八說往因、九結自分、十推
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勝進。此十門法界,同一緣起互融無礙。十隨
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文釋。依五相中,今當第一寄位修行相。分
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五:初文殊一人寄十信,信未成位,故但一
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人;餘四十人寄十住等,位各有十,謂二從
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德雲至慈行寄十住位;三善見至遍行寄
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十行;四鬻香長者至安住地神寄十向;五
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婆珊夜神至瞿波寄十地。今初。信中分二:
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先明能化發起、二「爾時尊者舍利弗」下成彼
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化事。前中分三:初標主出閣、二「與無量」下
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別明伴從、三「文殊」下總顯出儀。今初。文殊
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菩薩本是童子,而前列菩薩。此彰童子者,
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表創入佛法故,亦顯非童真行不能入
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故。權實相依、悲智無住,名善住閣。從此
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