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六祖大師法寶壇經序六祖大師法寶壇經序
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古筠比丘德異撰
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妙道虛玄不可思議,忘言得旨端可悟明。故
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世尊分座於多子塔前,拈華於靈山會上,似
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火與火,以心印心。西傳四七,至菩提達磨。東
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來此土,直指人心,見性成佛。有可大師者,首
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於言下悟入,末上三拜得髓,受衣紹祖開闡
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正宗,三傳而至黃梅,會中高僧七百,惟負舂
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居士,一偈傳衣為六代祖,南遯十餘年,一旦
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以非風旛動之機,觸開印宗正眼。居士由是
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祝髮登壇,應跋陀羅懸記,開東山法門,韋
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使君命海禪者錄其語,目之曰「法寶壇經」。大
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師始於五羊,終至曹溪,說法三十七年,霑甘
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露味,入聖超凡者,莫記其數,悟佛心宗,行解
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相應,為大知識者,名載傳燈。惟南嶽青原,執
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侍最久,盡得無巴鼻。故出馬祖石頭,機智圓
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明,玄風大震,乃有臨濟溈仰、曹洞、雲門、法眼
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諸公巍然而出,道德超群,門庭險峻,啟迪
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英靈,衲子奮志衝關,一門深入,五派同源,歷
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遍罏錘,規模廣大,原其五家綱要,盡出《壇經》。
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夫《壇經》者,言簡義豐,理明事備,具足諸佛無
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量法門,一一法門具足無量妙義,一一妙義
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發揮諸佛無量妙理。即彌勒樓閣中,即普賢
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毛孔中。善入者,即同善財於一念間圓滿功
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