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若具說,窮劫不盡。聽吾偈曰:
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「即心名慧,即佛乃定,定慧等持,
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意中清淨。悟此法門,由汝習性,
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用本無生,雙修是正。」
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法海言下大悟,以偈讚曰:
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「即心元是佛,不悟而自屈,
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我知定慧因,雙修離諸物。」
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僧法達,洪州人,七歲出家,常誦《法華經》。來禮
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祖師,頭不至地。師訶曰:「禮不投地,何如不
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禮?汝心中必有一物。蘊習何事耶?」曰:「念《法華
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經》已及三千部。」師曰:「汝若念至萬部,得其經
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意,不以為勝,則與吾偕行。汝今負此事業,都
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不知過。聽吾偈曰:
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「禮本折慢幢,頭奚不至地?
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有我罪即生,亡功福無比。」
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師又曰:「汝名什麼?」曰:「法達。」師曰:「汝名法達,
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何曾達法?」復說偈曰:
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「汝今名法達,勤誦未休歇,
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空誦但循聲,明心號菩薩。
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汝今有緣故,吾今為汝說,
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但信佛無言,蓮華從口發。」
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達聞偈,悔謝曰:「而今而後,當謙恭一切。弟子
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誦《法華經》,未解經義,心常有疑。和尚智慧廣
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大,願略說經中義理。」師曰:「法達!法即甚達,
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汝心不達。經本無疑,汝心自疑。汝念此經,以
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何為宗?」達曰:「學人根性闇鈍,從來但依文誦
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念,豈知宗趣?」師曰:「吾不識文字,汝試取經
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誦一遍,吾當為汝解說。」法達即高聲念經,至
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譬喻品,師曰:「止!此經元來以因緣出世為宗,
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