六祖大師法寶壇經

生。汝等心若險曲，即佛在眾生中；一念平直。

即是眾生成佛。我心自有佛，自佛是真佛。自

若無佛心，何處求真佛？汝等自心是佛，更莫

狐疑。外無一物而能建立，皆是本心生萬種

法。故經云：『心生種種法生，心滅種種法滅。』吾

今留一偈與汝等別，名自性真佛偈。後代之

人，識此偈意，自見本心，自成佛道。偈曰：

「真如自性是真佛，邪見三毒是魔王，

邪迷之時魔在舍，正見之時佛在堂。

性中邪見三毒生，即是魔王來住舍，

正見自除三毒心，魔變成佛真無假。

法身報身及化身，三身本來是一身，

若向性中能自見，即是成佛菩提因。

本從化身生淨性，淨性常在化身中，

性使化身行正道，當來圓滿真無窮。

婬性本是淨性因，除婬即是淨性身，

性中各自離五欲，見性剎那即是真。

今生若遇頓教門，忽悟自性見世尊，

若欲修行覓作佛，不知何處擬求真？

若能心中自見真，有真即是成佛因，

不見自性外覓佛，起心總是大癡人。

頓教法門今已留，救度世人須自修，

報汝當來學道者，不作此見大悠悠。」

師說偈已，告曰：「汝等好住。吾滅度後，莫作世

情悲泣雨淚，受人弔問、身著孝服，非吾弟子，

亦非正法。但識自本心，見自本性，無動無靜，

無生無滅，無去無來，無是無非，無住無往。恐

汝等心迷，不會吾意，今再囑汝，令汝見性。吾

滅度後，依此修行，如吾在日；若違吾教，縱吾