六祖大師法寶壇經

國大將軍劉崇景，頂戴而送。朕謂之國寶，

卿可於本寺如法安置，專令僧眾親承宗

旨者嚴加守護，勿令遺墜。」後或為人偷竊，

皆不遠而獲。如是者數四。憲宗諡大鑒禪

師，塔曰元和靈照。其餘事蹟，係載唐尚書

王維、刺史柳宗元、刺史劉禹錫等碑。守塔

沙門令韜錄。

跋跋

六祖大師平昔所說之法。皆大乘圓頓之旨。

故目之曰經。其言近指遠。詞坦義明。誦者各

有所獲。明教嵩公常讚云。天機利者得其深。

天機鈍者得其淺。誠哉言也。余初入道。有感

於斯。續見三本不同。互有得失。其板亦已漫

滅。因取其本校讎。訛者正之。略者詳之。復增

入弟子請益機緣。庶幾學者得盡曹溪之旨。

按察使雲公從龍。深造此道。一日過山房睹

余所編。謂得壇經之大全。慨然命工鋟梓。顓

為流通。使曹溪一派不至斷絕。或曰。達磨不

立文字。直指人心見性成佛。盧祖六葉正傳。

又安用是文字哉。余曰。此經非文字也。達磨

單傳直指之指也。南嶽青原諸大老。嘗因是

指以明其心。復以之明馬祖石頭諸子之心。

今之禪宗流布天下。皆本是指。而今而後。豈