六祖大師法寶壇經

須更願往生？不斷十惡之心，何佛即來迎請？

若悟無生頓法，見西方只在剎那。不悟念佛

求生，路遙如何得達。惠能與諸人，移西方於

剎那間，目前便見。各願見否？」眾皆頂禮云：「若

此處見，何須更願往生？願和尚慈悲，便現西

方，普令得見。」師言：「大眾！世人自色身是城，眼

耳鼻舌是門，外有五門，內有意門。心是地，性

是王。王居心地上，性在王在，性去王無。性在

身心存，性去身壞。佛向性中作，莫向身外

求。自性迷即是眾生，自性覺即是佛。慈悲即

是觀音，喜捨名為勢至，能淨即釋迦，平直即

彌陀；人我是須彌，貪欲是海水，煩惱是波

浪，毒害是惡龍，虛妄是鬼神，塵勞是魚鱉。

貪瞋是地獄，愚癡是畜生。善知識！常行十善，

天堂便至。除人我，須彌倒；去貪欲，海水竭；

煩惱無，波浪滅；毒害除，魚龍絕。自心地上覺

性，如來放大光明；外照六門清淨，能破六欲

諸天；自性內照，三毒即除；地獄等罪一時銷

滅，內外明徹不異西方。不作此修，如何到彼？」

大眾聞說，了然見性，悉皆禮拜，俱歎善哉。

唱言：「普願法界眾生，聞者一時悟解。」師言：「善

知識！若欲修行，在家亦得，不由在寺。在家能

行，如東方人心善；在寺不修，如西方人心惡。

但心清淨，即是自性西方。」韋公又問：「在家如

何修行？願為教授。」師言：「吾與大眾說無相

頌。但依此修，常與吾同處無別；若不依此修，

剃髮出家於道何益？頌曰：

「心平何勞持戒，行直何用修禪！

恩則孝養父母，義則上下相憐，