六祖大師法寶壇經

二月八日子時也。時毫光騰空，香氣芬馥。

黎明有二僧造謁，謂師之父曰：「夜來生兒，專

為安名，可上惠下能也。」父曰：「何名惠能？」僧

曰：「惠者以法惠濟眾生，能者能作佛事。」言

畢而出，不知所之。師不飲母乳，遇夜神人

灌以甘露。三歲父喪，葬於宅畔。母守志鞠

養，既長鬻薪供母。年二十有四，聞經有省。

往黃梅參禮，五祖器之，付衣法，令嗣祖位，

時龍朔元年辛酉歲也。南歸隱遯，至儀鳳元

年丙子正月八日，會印宗法師詰論玄奧，

印宗悟契師旨。是月十五日，普會四眾為師

薙𩬊。二月八日，集諸名德授具足戒。西京

智光律師為授戒師，蘇州慧靜律師為羯磨，

荊州通應律師為教授，中天耆多羅律師為

說戒，西國蜜多三藏為證戒。其戒壇乃宋朝

求那跋陀羅三藏創建，立碑曰：「後當有肉身

菩薩於此授戒。」又梁天監元年，智藥三藏自

西竺國航海而來，將彼土菩提樹一株植此壇

畔，亦預誌曰：「後一百七十年，有肉身菩薩，於

此樹下開演上乘度無量眾，真傳佛心印之

法主也。」師至是祝髮受戒，及與四眾開示單

傳之旨，一如昔讖。

次年春，師辭眾歸寶林，印宗與緇白送者千

餘人，直至曹溪。時荊州通應律師，與學者數

百人依師而住。師至曹溪寶林，覩堂宇湫隘，

不足容眾，欲廣之。遂謁里人陳亞仙曰：「老僧

欲就檀越求坐具地，得不？」仙曰：「和尚坐具幾

許闊？」祖出坐具示之，亞仙唯然。祖以坐具一

展，盡罩曹溪四境，四天王現身坐鎮四方。今