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惠能行由,得法事意。惠能嚴父,本貫范陽,
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左降流于嶺南,作新州百姓。此身不幸,父
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又早亡。老母孤遺,移來南海,艱辛貧乏,於市
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賣柴。時,有一客買柴,使令送至客店;客收
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去,惠能得錢,却出門外,見一客誦經。惠能
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一聞經語,心即開悟,遂問:『客誦何經?』客曰:
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『《金剛經》。』復問:『從何所來,持此經典?』客云:『我從
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蘄州黃梅縣東禪寺來。其寺是五祖忍大師
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在彼主化,門人一千有餘;我到彼中禮拜,聽
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受此經。大師常勸僧俗,但持《金剛經》,即自見
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性,直了成佛。』惠能聞說,宿昔有緣,乃蒙一客,
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取銀十兩與惠能,令充老母衣糧,教便往黃
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梅參禮五祖。「惠能安置母畢,即便辭違。
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不經三十餘日,便至黃梅,禮拜五祖。祖問曰:
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『汝何方人?欲求何物?』惠能對曰:『弟子是嶺
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南新州百姓,遠來禮師,惟求作佛,不求餘物。』
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祖言:『汝是嶺南人,又是獵獠,若為堪作佛?』
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惠能曰:『人雖有南北,佛性本無南北;獵獠身
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與和尚不同,佛性有何差別?』五祖更欲與語,
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且見徒眾總在左右,乃令隨眾作務。惠能曰:
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『惠能啟和尚,弟子自心,常生智慧,不離自
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性,即是福田。未審和尚教作何務?』祖云:『這
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獦獠根性大利!汝更勿言,著槽廠去。』惠能
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退至後院,有一行者,差惠能破柴踏碓。經
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八月餘,祖一日忽見惠能曰:『吾思汝之
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見可用,恐有惡人害汝,遂不與汝言。汝知
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之否?』惠能曰:『弟子亦知師意,不敢行至堂
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前,令人不覺。』「祖一日喚諸門人總來:『吾向
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汝說,世人生死事大,汝等終日只求福田,不
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