舍利弗阿毗昙论（SuttaCentral 完整古汉译 root）

云何意界欲界繫？

若意界欲漏有漏意界，是名意界欲界繫。

云何意界色界繫？

若意界色漏有漏意界，是名意界色界繫。

云何意界無色界繫？

若意界無色漏有漏意界，是名意界無色界繫。

云何意界不繫？

若意界聖無漏意界，是名意界不繫。

意識界亦如是。

云何法界欲界繫？

若法界欲漏有漏受、想、思、觸、思惟、覺觀、見、慧、解脫、無貪無恚無癡、順信、悔、不悔、悅、喜、心進、信、欲、不放逸、念、疑、怖、煩惱、使、生老死、命、結、身口非戒無教、有漏身口戒無教、有漏身進，是名法界欲界繫。

云何法界色界繫？

若法界色漏有漏受、想、思、觸、思惟、覺觀、見、慧、解脫、無癡、順信、悅、喜、心進、心除、信、欲、不放逸、念、定、心捨、疑、煩惱、使、生老死、命、結、無想定、有漏身口戒無教、有漏身進有漏身除、是名法界色界繫。

云何法界無色界繫？

若法界無色漏有漏受、想、思、觸、思惟、覺觀、見、慧、解脫、無癡、順信、心進、心除、信、欲、不放逸、念、定、心捨、疑、煩惱、使、生老死、命、結、有漏身口戒無教、有漏身進有漏身除，是名法界無色界繫。

云何法界不繫？

若法界聖無漏無為受、想、思、觸、思惟、覺觀、見、慧、解脫、無癡、順信、悅、喜、心進、心除、信、欲、不放逸、念、定、心捨、得果、滅盡定、正語正業正命、正身進正身除、九無為，是名法界不繫。

十八界，幾過去、幾未來、幾現在、幾非過去非未來非現在？

十七三分或過去或未來或現在，一四分或過去或未來或現在或非過去非未來非現在。

云何十七三分或過去或未來或現在？

眼界乃至意識界，是名十七三分或過去或未來或現在。

云何一四分或過去或未來或現在或非過去非未來非現在？

法界，是名一四分或過去或未來或現在或非過去非未來非現在。

云何眼界過去？

若眼界生已滅眼界，是名眼界過去。

云何眼界未來？

若眼界未生未出眼界，是名眼界未來。

云何眼界現在？

若眼界生未滅眼界，是名眼界現在。

乃至意識界亦如是。

云何法界過去？

若法界生已滅受想乃至正身除，是名法界過去。

云何法界未來？

若法界未生未出受想乃至正身除，是名法界未來。

云何法界現在？

若法界生未滅受想乃至正身除，是名法界現在。

云何法界非過去非未來非現在？

若法界無為智緣盡，乃至非有想非非想處智，是名法界非過去非未來非現在。