舍利弗阿毗昙论（SuttaCentral 完整古汉译 root）

癡不善根，是名無明使法。

何謂非無明使法？

除無明使法，若餘法，是名非無明使法。

何謂憍慢使法？

若以慢自高，是名憍慢使法。

何謂非憍慢使法？

除憍慢使，若餘法，是名非憍慢使法。

何謂掉使法？

若掉、重掉、究竟掉、動、不定、奔逸、心不寂靜，是名掉使法。

何謂非掉使法？

除掉使，若餘法，是名非掉使法。

何謂生法？

若陰起，是名生法。

何謂非生法？

除生，若餘法，是名非生法。

何謂老法？

若陰衰，是名老法。

何謂非老法？

除老，若餘法，是名非老法。

何謂死法？

若陰壞，是名死法。

何謂非死法？

除死，若餘法，是名非死法。

何謂命法？

若眾生住，是名命法。

何謂非命法？

除命，若餘法，是名非命法。

何謂煩惱結法？

十結，是名煩惱結法。

何謂非煩惱結法？

除結，若餘法，是名非煩惱結法。

何謂無想定法？

若離果實天，若心心數法寂靜入定，是名無想定法。

何謂非無想定法？

除無想定，若餘法，是名非無想定法。

何謂得果法？

若證果，是名得果法。

何謂非得果法？

除得果，若餘法，是名非得果法。

何謂滅盡定法？

若離非想非非想處，若心心數法寂靜出世法，是名滅盡定法。

何謂非滅盡定法？

除滅盡定，若餘法，是名非滅盡定法。

何謂非戒法？

七種非戒，是名非戒法。

何謂無戒法？

除非戒法，若餘法，是名無戒法。

何謂戒法？

七種戒，是名戒法。

何謂無戒法？

除戒，若餘法，是名無戒法。

何謂有漏身進法？

若以有漏身發起、顯出、越度，是名有漏身進法。

何謂非有漏身進法？

除有漏身進，若餘法，是名非有漏身進法。

何謂有漏身除法？

若有漏身樂、身調、身輕、身軟、身除，是名有漏身除法。

何謂非有漏身除法？

除有漏身除，若餘法，是名非有漏身除法。

何謂正語法？

若法於口四過遠離、不樂，守護攝行，是名正語法。

何謂非正語法？

除正語，若餘法，是名非正語法。

何謂正業法？

若身三惡遠離、不樂，守護攝行，是名正業法。

何謂非正業法？

除正業，若餘法，是名非正業法。

何謂正命法？

除身口惡行，若餘邪命不作不樂，守護攝行，是名正命法。

何謂非正命法？

除正命，若餘法，是名非正命法。

何謂正身進法？

若無漏身發起、顯出、越度，是名正身進法。

何謂非正身進法？

除正身進，若餘法，是名非正身進法。

何謂正身除法？

無漏身樂、身調、身輕、身軟、身除，是名正身除法。

何謂非正身除法？

除正身除，若餘法，是名非正身除法。

何謂智緣盡法？

若諸因盡無餘，是名智緣盡法。

何謂無智緣盡法？

除智緣盡，若餘法，是名無智緣盡法。

何謂非智緣盡法？

若有為法眾緣不會，是名非智緣盡法。

何謂非非智緣盡法？

除非智緣盡，若餘法，是名非非智緣盡法。

何謂決定法？

若法畢定，是名決定法。

何謂非決定法？

除決定，若餘法，是名非決定法。

何謂法住法？

除緣如爾，若餘法如爾不變不異、非異物、常法實法、法住法定非緣，是名法住法。

何謂非法住法？

除法住法，若餘法，是名非法住法。

何謂緣法？

若緣如爾，是名緣法。

何謂非緣法？

除緣，若餘法，是名非緣法。

何謂空處法？

空處二種，或有為、或無為。

何謂有為空處？

若空處定、空處生。

何謂空處定？

若比丘離一切色想、滅瞋恚想、不思惟若干想，成就無邊空處行，是名空處定。

何謂空處生？

若定親近多修學已，空處天上受四種我分受想行識，是名空處生。

如是空處定、空處生，是名有為空處。

何謂無為空處？

若以智斷空處，是名無為空處。

識處、不用處、非想非非想處亦如是。

何謂眼界法？

眼入，是名眼界法。

何謂非眼界法？

除眼界，若餘法，是名非眼界法。

乃至意識界亦如是。

何謂色陰法？

若十色入及法入色，是名色陰法。

何謂非色陰法？

除色陰，若餘法，是名非色陰法。