舍利弗阿毗昙论（SuttaCentral 完整古汉译 root）

云何細心行？

若心行寂靜，是名細心行。

如比丘細心行、麁心行，以細心行調伏麁心行，降勝除出。

如巧匠巧匠弟子，以小楔出大楔。

如是比丘，以細心行調伏麁心行。

比丘思惟法生麁心行，善取法相、善思惟、善解。

若思惟法不生麁心行，善取法相，善思惟，善解。

若法勝非勝能生麁心行，善取法相、善思惟、善解。

比丘思惟法生細心行，善取法相、善思惟、善解。

若思惟法不生細心行，善取法相、善思惟、善解。

若法勝非勝能生細心行，善取法相、善思惟、善解。

比丘思惟法生心行出息入息，善取法相、善思惟、善解。

若思惟法不生心行出息入息，善取法相、善思惟、善解。

若法勝非勝能生心行出息入息，善取法相、善思惟、善解。

比丘思惟法生心行出息入息覺知，善取彼法相、善思惟、善解。

若思惟法不生心行出息入息覺知，善取法相、善思惟、善解。

若法勝非勝能生心行出息入息覺知，善取法相、善思惟、善解。

比丘思惟法生麁心行不思惟法、若不生思惟，親近勝法不親近不勝法。

比丘思惟法生細心行思惟法、若不生不思惟法，親近勝法不親近不勝法。

比丘思惟法生心行出息入息覺知思惟法、若不生不思惟法，親近勝法不親近不勝法。

比丘不思惟不應所修法、思惟應所修法，親近勝法不親近不勝法心行出息入息，及心行出息入息覺知得悅喜，是謂學心行出息覺知、學心行入息覺知第七竟。

緒分定品之二何謂學除心行出息、學除心行入息？

心行謂想思有麁細。

云何麁心行？

若掉動，是名麁心行。

若心行寂靜，是名細心行。

如比丘以細心行調伏麁心行，降勝除出。

如巧匠巧匠弟子以小楔出大楔，如是比丘以細心行調伏麁心行。

如人馳走，自思惟：

我何故走？

我當安徐行。

便安徐行。

自思惟：

我何故安徐行？

我當住。

便住。

自思惟：

我何故住？

我當坐。

便坐。

自思惟：

我何故坐？

我當臥。

便臥。

如是除麁心行、親近細心行。

比丘如是除麁心行、親近細心行。

比丘思惟法生麁心行，善取法相、善思惟、善解。

若思惟法不生麁心行，善取法相、善思惟、善解。

若法勝非勝能生麁心行，善取法相、善思惟、善解。

比丘思惟法生細心行，善取法相、善思惟、善解。

若思惟法不生細心行，善取法相、善思惟、善解。

若法勝非勝能生細心行，善取法相、善思惟、善解。

比丘思惟法除麁心行，善取法相、善思惟、善解。

若思惟法不除麁心行，善取法相、善思惟、善解。

若法勝非勝能除麁心行，善取法相、善思惟、善解。

比丘思惟法知除心行出息入息，善取法相、善思惟、善解。

若思惟法不生心除行出息入息，善取法相、善思惟、善解。

若法勝非勝能生心除行出息入息，善取法相、善思惟、善解。

比丘思惟法生心除行出息入息覺知，善取法相、善思惟、善解。

若思惟法不生心除行出息入息覺知，善取法相、善思惟、善解。

若法勝非勝能生心除行出息入息覺知，善取法相、善思惟、善解。

比丘思惟法生麁心行不思惟法、若不生思惟法，親近勝法不親近不勝法。

比丘思惟法生細心行思惟法、若不生不思惟法，親近勝法不親近不勝法。

比丘思惟法除麁心行思惟法、若不除不思惟法，親近勝法不親近不勝法。

比丘思惟法生心除行出息入息思惟法、若不生不思惟法，親近勝法不親近不勝法。

比丘思惟法生心除行出息入息覺知思惟法、若不生思惟法，親近勝法不親近不勝法。

比丘不思惟不應所脩法、思惟應所修法，親近勝法不親近不勝法心除行出息入息，及心除行出息入息覺知得悅喜，是謂學除心行出息、學除心行入息八事竟。

何謂學心出息覺知、學心入息覺知？

心謂心意識、六識身、七識界，是名心，彼心有善不善。

如比丘思惟法生不善心，善取法相、善思惟、善解。

若思惟法不生不善心，善取法相、善思惟、善解。

若法勝非勝能生不善心，善取法相、善思惟、善解。

比丘思惟法生善心，善取法相、善思惟、善解。

若思惟法不生善心，善取法相，善思惟，善解。

若法勝非勝能生善心，善取法相、善思惟、善解。

比丘思惟法生心出息入息，善取法相、善思惟、善解。

若思惟法不生心出息入息，善取法相、善思惟、善解。

若法勝非勝能生心出息入息，善取法相、善思惟、善解。

比丘思惟法生心出息入息覺知，善取法相、善思惟、善解。

若思惟法不生心出息入息覺知，善取法相、善思惟、善解。

若法勝非勝能生心出息入息覺知，善取法相、善思惟、善解。

比丘思惟法生不善心不思惟法、若不生不思惟法，親近勝法不親近不勝法。

比丘思惟法生善心思惟法、若不生不思惟法，親近勝法不親近不勝法。

比丘思惟法生心出息入息思惟法、若不生不思惟法，親近勝法不親近不勝法。

比丘思惟法生心出息入息覺知思惟法、若不生不思惟法，親近勝法不親近不勝法。

比丘不思惟不應所修法、思惟應所修法，親近勝法不親近不勝法心出息入息，及心出息入息覺知得悅喜，是謂學心出息覺知、學心入息覺知九事竟。

何謂學悅心出息、學悅心入息？

悅心謂悅豫、重悅豫、究竟悅豫，但非喜，是名悅。

比丘思惟法生悅，善取法相、善思惟、善解。

若思惟法不生悅，善取法相、善思惟、善解。

若法勝非勝能生悅，善取法相、善思惟、善解。

比丘思惟法生悅心，善取法相、善思惟、善解。

若思惟法不生悅心，善取法相、善思惟、善解。

若法勝非勝能生悅心，善取法相、善思惟、善解。

比丘思惟法生悅心出息入息、善取法相、善思惟、善解。

若思惟法不生悅心出息入息、善取法相、善思惟、善解。

若法勝非勝能生悅心出息入息，善取法相、善思惟、善解。

此比丘若思惟法生悅心出息入息覺知，善取法相、善思惟、善解。

若思惟法不生悅心出息入息覺知，善取法相、善思惟、善解。

若法勝非勝能生悅心出息入息覺知，善取法相、善思惟、善解。

比丘思惟法生悅心思惟法、若不生不思惟法，親近勝法不親近不勝法。

比丘思惟法生悅心出息入息思惟法、若不生不思惟法，親近勝法不親近不勝法。

比丘思惟法生悅心出息入息覺知思惟法、若不生不思惟法，親近勝法不親近不勝法。

比丘思惟應所修法，不思惟不應所修法，親近勝法不親近不勝法悅心出息入息，及悅心出息入息覺知得悅喜，是謂學悅心出息，學悅心入息十事竟。

何謂學定心出息、學定心入息？

定謂心住正住，是名定。

如比丘思惟法生定心，善取法相、善思惟、善解。

若思惟法不生定心，善取法相、善思惟、善解。

若法勝非勝能生定心，善取法相、善思惟、善解。

比丘思惟法生定心，善取法相、善思惟、善解。

若思惟法不生定心，善取法相、善思惟、善解。

若法勝非勝能生定心，善取法相、善思惟、善解。

比丘思惟法生定心出息入息，善取法相、善思惟、善解。

若思惟法不生定心出息入息，善取法相、善思惟、善解。

若法勝非勝能生定心出息入息，善取法相、善思惟、善解。

比丘思惟法生定心出息入息覺知，善取法相、善思惟、善解。

若思惟法不生定心出息入息覺知，善取法相、善思惟、善解。

若法勝非勝能生定心出息入息覺知，善取法相、善思惟、善解。

比丘思惟法生定心思惟法、若不生不思惟法，親近勝法不親近不勝法。

比丘思惟法生定心出息入息思惟法，若不生不思惟法，親近勝法不親近不勝法。