舍利弗阿毗昙论（SuttaCentral 完整古汉译 root）

云何非證業？

無非證業。

復次說，一切業非證如事知見，是名非證業。

云何教業？

身業、口業，是名教業。

云何無教業？

意業，是名無教業。

云何身教業？

若身業色入攝，是名身教業。

云何身無教業？

若身業法入攝，是名身無教業。

云何口教業？

若口業聲入攝，是名口教業。

云何口無教業？

若口業法入攝，是名口無教業。

云何身業？

若業非緣非口業，是名身業。

云何口業？

若業非緣非身業，是名口業。

云何意業？

若業緣，是名意業。

云何戒業？

若業善心所起去來屈申迴轉身教、集聲音句言語口教、有漏身口戒無教、正語正業正命及善思，是名戒業。

云何無戒業？

若業不善不善心所起去來屈申迴轉身教、集聲音句言語口教、身口作非戒無教及不善思，是名無戒業。

云何非戒非無戒業？

若業無記心所起去來屈申迴轉身教、集聲音句言語口教及無記思，是名非戒非無戒業。

云何身戒業？

若身業善、善心所起去來屈申迴轉身教、有漏身戒無教、正業身正命，是名身戒業。

云何身無戒業？

若身業不善、不善心所起去來屈申迴轉身教、身非戒無教，是名身無戒業。

云何身非戒非無戒業？

若身業無記、無記心所起去來屈申迴轉身教，是名身非戒非無戒業。

云何口戒業？

若口業善、善心所起集聲音句言語口教、有漏口戒無教、正語口正命，是名口戒業。

云何口無戒業？

若口業不善、不善心所起集聲音句言語口教、口非戒無教，是名口無戒業。

云何口非戒非無戒業？

若口業無記、無記心所起集聲音句言語口教，是名口非戒非無戒業。

云何意戒業？

若意業善、善心相應思，是名意戒業。

云何意無戒業？

若意業不善、不善心相應思，是名意無戒業。

云何意非戒非無戒業？

若意業無記、無記心相應思，是名意非戒非無戒業。

云何善業？

若業修，是名善業。

云何不善業？

若業斷，是名不善業。

云何無記業？

若受若業非報非報法，是名無記業。

云何學業？

若業聖非無學，是名學業。

云何無學業？

若業聖非學，是名無學業。

云何非學非無學業？

若業非聖，是名非學非無學業。

云何報業？

若業受若業善報，是名報業。

云何報法業？

若業有報，是名報法業。

云何非報非報法業？

若業無記非我分攝，是名非報非報法業。

云何見斷業？

若業不善非思惟斷，是名見斷業。

云何思惟斷業？

若業不善非見斷，是名思惟斷業。

云何非見斷非思惟斷業？

若業善無記，是名非見斷非思惟斷業。

云何見斷因業？

若業見斷、若見斷法報，是名見斷因業。

云何思惟斷因業？

若業思惟斷、若思惟斷法報，是名思惟斷因業。

云何非見斷因非思惟斷因業？

若業善若業善法報、若業報非報非報法，是名非見斷因非思惟斷因業。

云何卑業？

若業不善，是名卑業。

云何中業？

若業無記，是名中業。

云何勝業？

若業善，是名勝業。

復次卑業，若業不善、無記，是名卑業。

復次中業，若業非聖善，是名中業。

復次勝業，若業聖無漏，是名勝業。

云何麁業？

若業欲界繫，是名麁業。

云何細業？

若業色界繫、不繫，是名細業。

云何微業？

若業無色界繫，是名微業。

復次麁業，若業欲界繫、色界繫，是名麁業。

復次細業，若業空處繫、識處繫、不用處繫、若不繫，是名細業。

復次微業，若業非想非非想處繫，是名微業。

復次麁業，若業欲界繫、色界繫、空處繫、識處繫、不用處繫，是名麁業。

復次細業，若業不繫，是名細業。

復次微業，若業非想非非想處繫，是名微業。

云何受樂業？

若業樂受相應，是名受樂業。

云何受苦業？

若業苦受相應，是名受苦業。

云何受捨業？

若業不苦不樂受相應，是名受捨業。

云何樂受業？

若業受樂報，是名樂受業。

云何苦受業？

若業受苦報，是名苦受業。

云何捨受業？

若業受不苦不樂報，是名捨受業。

云何樂受業？

除苦受不苦不樂受業，餘業若善有報，是名樂受業。

云何苦受業？

若業不善，是名苦受業。

云何非苦非樂受業？

除樂受苦受業，若餘業，是名非苦非樂受業。

云何喜處業？

若業發已生喜，是名喜處業。

云何憂處業？

若業發已生憂，是名憂處業。

云何捨處業？

若業發已出捨，是名捨處業。