舍利弗阿毗昙论（SuttaCentral 完整古汉译 root）

云何五共心？

念覺、擇法覺、喜覺、定覺、捨覺，名五共心。

云何二二分或共心或不共心？

進覺、除覺，名二二分或共心或不共心。

云何進覺共心？

進覺隨心轉，共心生共住共滅，心發出度，名進覺共心。

云何進覺不共心？

進覺若不隨心轉，不共心生不共住不共滅，身發出度，名進覺不共心。

云何除覺共心？

除覺若隨心轉，共心生共住共滅，身樂心樂身柔心柔身輕心輕身軟心軟身除心除，名除覺共心。

云何除覺不共心？

除覺若不隨心轉，不共心生不共住不共滅，身樂身柔身輕身軟身除，名除覺不共心。

隨心轉不隨心轉亦如是。

七覺，幾業、幾非業？

一切非業。

七覺，幾業相應、幾非業相應？

五業相應，二二分或業相應或非業相應。

云何五業相應？

念覺、擇法覺、喜覺、定覺、捨覺，名五業相應。

云何二二分或業相應或非業相應？

進覺、除覺，名二二分或業相應或非業相應。

云何進覺業相應？

進覺思相應，心發出度，名進覺業相應。

云何進覺非業相應？

進覺若非思相應，身發出度，名進覺非業相應。

云何除覺業相應？

除覺若思相應，心樂心柔心輕心軟心除，是名除覺業相應。

云何除覺非業相應？

除覺若非思相應，身樂身柔身輕身軟身除，名除覺非業相應。

七覺，幾共業、幾非共業？

一切共業、一切隨業轉。

七覺，幾因、幾非因？

一切因。

七覺，幾有因、幾無因？

一切有因、一切有緒、一切有緣、一切有為。

七覺，幾知、幾非知？

一切知，如事知見。

七覺，幾識、幾非識？

一切意識，如事識。

七覺。

幾解。

幾非解。

一切解，如事知見。

七覺，幾了、幾非了？

一切了，如事知見。

七覺，幾斷智知、幾非斷智知？

一切非斷智知。

七覺，幾修、幾非修？

一切修。

七覺，幾證、幾非證？

一切證，如事知見。

七覺，幾善、幾非善、幾無記？

一切善。

七覺，幾學、幾無學、幾非學非無學？

一切二分或學或無學。

云何念覺學？

學人離結使，聖心入聖道，若堅信堅法及餘趣人，見行過患，觀涅槃寂滅，如實觀苦集滅道，未得欲得、未解欲解、未證欲證，修道離煩惱。

見學人若須陀洹、斯陀含、阿那含，若觀智具足，若智地若觀解脫心，即證沙門果，若須陀洹果、斯陀含果、阿那含果。

若實人若趣，若念憶念微念順念、住不忘相續念、不失不奪不鈍不鈍根念、念根念力正念，名念覺學。

云何念覺無學？

無學人欲得阿羅漢果，未得聖法欲得，修道觀智具足，若智地若觀解脫心，即得阿羅漢果。

若實人若趣，若念憶念微念順念、住不忘相續念、不失不奪不鈍不鈍根念、念根念力正念，名念覺無學。

擇法、進、喜、除、定、捨覺亦如是。

七覺，幾報、幾報法、幾非報非報法？

一切二分或報或報法。

云何念覺報？

念覺無報，名念覺報。

云何念覺報？

見學人若須陀洹、斯陀含、阿那含，觀智具足，若智地若觀解脫心，即得沙門果，若須陀洹果、斯陀含果、阿那含。

果無學人欲得阿羅漢果。

若實人若趣，若念憶念微念順念、住不忘相續念、不失不奪不鈍不鈍根念、念根念力正念，名念覺報。

云何念覺報法？

念覺有報，名念覺報法。

云何念覺報法？

學人離結使，聖心入聖道，若堅信堅法及餘趣人，見行過患，觀涅槃寂滅，如實觀苦集滅道，未得欲得、未解欲解、未證欲證，修道離煩惱。

無學人欲得阿羅漢果，未得聖法欲得，修道。

若實人若趣若，念憶念微念順念、住不忘相續念、不失不奪不鈍不鈍根念、念根念力正念，名念覺報法。

擇法、進、喜、除、定、捨覺亦如是。

七覺，幾見斷、幾思惟斷、幾非見斷非思惟斷？

一切非見斷非思惟斷。

七覺，幾見斷因、幾思惟斷因、幾非見斷非思惟斷因？

一切非見斷非思惟斷因。

七覺，幾欲界繫、幾色界繫、幾無色界繫、幾不繫？

一切不繫。

七覺，幾過去、幾未來、幾現在、幾非過去非未來非現在？

一切三分或過去或未來或現在。

云何念覺過去？

念覺若生已滅，名過去。

云何念覺未來？

念覺未生未出，名念覺未來。

云何念覺現在？

念覺生未滅，名念覺現在。

擇法覺乃至捨覺亦如是。