舍利弗阿毗昙论（SuttaCentral 完整古汉译 root）

復次智果智非斷果，若智生，得非聖五通，若非聖五通或得若一若二，是名智果智非斷果。

復次斷果智非智果，若智生，得斯陀含果，是名斷果智非智果。

復次智果斷果智，若智生，得須陀洹果、斯陀含果、阿那含果、阿羅漢果，是名智果斷果智。

復次非智果非斷果智，若智無報、若智有報，非智生非能斷煩惱，是名非智果非斷果智。

智果得果亦如是。

云何盡智非覺？

若智生，盡煩惱非覺智，除盡智，若餘智，是名盡智非覺。

云何覺智非盡？

若智生，得非聖五通或若一若二，是名覺智非盡。

云何盡覺智？

若智生，得須陀洹果、斯陀含果、阿那含果、阿羅漢果，是名盡覺智。

云何非盡非覺智？

若無報、若智有報，非能斷煩惱非生智，是名非盡非覺智。

解脫亦如是。

非問分智品第四之二云何退分智？

若智不善，是名退分智。

云何住分智？

若智無記，是名住分智。

云何增長分智？

若智非聖、善，是名增長分智。

云何解分智？

若智聖、有報、能斷煩惱，是名解分智。

云何退分智？

若智生，退於非聖善法、非住、非增長，是名退分智。

云何住分智？

若智生，於非聖善法住、不退、不增長，是名住分智。

云何增長分智？

若智生，增長非聖善法、不退、不住，是名增長分智。

云何解分智？

若共解解相應，是名解分智。

云何退分智非住分智？

若有退非住，是名退分智非住分。

云何住分智非退分智？

若有住非退，是名住分智非退。

云何退分住分智？

無一智退分住分智。

彼若住分智非退分、若退分者非住分，是名退分住分智。

云何非退非住分智？

除退分住分智，若餘智見，名非退非住分智。

云何退分智非增長分智？

若有退非增長，是名退分智非增長。

云何增長分智非退？

智若增長非退，是名增長分智非退。

云何退分增長分智？

無一智退分增長分。

彼若退分非增長分智、增長分智非退分，是名退分增長分智。

云何非退分非增長分智？

除退分增長分智，若餘智，是名非退分非增長分智。

云何住分智非解分智？

若有住分非解，是名住分智非解。

云何解分智非住分？

智若有解非住，是名解分智非住。

云何住分解分智？

無一智若住分解分。

若住分智非解分、解分智非住分，是名住分解分智。

云何非住分非解分智？

除住分解分智，若餘智，是名非住分非解分智。

云何增長分智非解分智？

若有增長非解，是名增長分智非解分。

云何解分智非增長分？

智若有解非增長，是名解分智非增長分。

云何增長分解分智？

無一智若增長分解分。

若增長分智非解分、解分智非增長分，是名增長分解分智。

云何非增長分非解分智？

除增長分解分智，若餘智，是名非增長分非解分智。

云何五智？

如世尊說：

修無量義定心等明照，比丘修此定已，無量義定心等明照已，內五智生。

何等五？

此定現世樂後受樂報內生智，此定聖無染內生智，此定聖人親近內生智，此定寂靜勝妙聖心得解脫得除惡法內生智，憶念入此定憶念出此定內生智。

修定無量無量心等明照，比丘修定已，無量心等明照生此五智，是名五智。

云何六通？

神足智證通、天耳智證通、觀心心數法智證通、憶念宿命智證通、眾生生死智證通、漏盡智證通。

云何神足智證通？

若智生受無量神足，動大地、以一為多以多為一、近處遠處牆壁山崖通達無礙如虛空，結加趺坐往來空中如飛鳥、入地如水履水如地、身出烟焰如大火聚、日月神力威德難量手能捫摸，乃至梵天身得自在，是名神足智證通。

云何天耳智證通？

若智生天耳過於人耳，聞二種聲：

人非人聲，是名天耳智證通。

云何觀心心數法智證通？

若智生知他眾生他人心心數，若有欲心如實知

有欲心、無欲心如實知無欲心，有恚心如實知

有恚心、無恚心如實知無恚心，有癡心如實知

有癡心、無癡心如實知無癡心，疾心如實知疾

心、亂心如實知亂心、少心如實知少心、貴心

如實知貴心，不定心如實知不定心、定心如實

知定心，非解脫心如實知非解脫心、解脫心如

實知解脫心，有勝心如實知有勝心、無勝心如

實知無勝心，是名觀心心數智證通。

云何憶念宿命智證通？

若智生憶念無量若干宿命，憶念一生二三四五、

十二十三十四十五十、百千生、萬生十萬生、

無量十生無量百生無量千生無量百千萬生，

乃至若劫成劫壞若劫成壞、無量劫成無量劫壞

無量劫成壞，我本在彼，如是名、如是姓、如

是生、如是食、如是命，如是久壽、如是短壽，

如是受苦樂，從彼死生彼，從彼死生彼已後，

從死生彼、從死生此，如是有行成就，憶念

若干宿命，是名宿命智證通。

云何眾生生死智證通？

若智生天眼清淨過人，見眾生生死好色惡色、善道惡道、卑勝，知眾生如所造業，眾生身惡行成就、口惡行成就、意惡行成就，謗聖人、邪見行，緣邪見故，身壞命終生惡道地獄、畜生、餓鬼。

眾生身善行、口善行、意善行成就，不謗聖人、正見行，緣正見故，身壞命終生善道天上人中。

如是天眼清淨過人，是名眾生生死智證通。

云何漏盡智證通？

若智生有漏盡得無漏心解脫慧解脫，現世自證知成就行，我生已盡、梵行已立、所作已辦、不復還有，是名漏盡智證通。

是名六通。

云何七方便？

如世尊說：

比丘七處方便三種觀，此法中純善遠聞，謂尊丈夫。

云何比丘有七處方便？

如比丘知色、知色集、知色滅、知色滅道、知色味、知色過患、知色出。

知受、知受集、知受滅、知受滅道、知受味、知受過患、知受出。

知想、知想集、知想滅、知想滅道、知想味、知想過患、知想出。

知行、知行集、知行滅、知行滅道、知行味、知行過患、知行出。

知識、知識集、知識滅、知識滅道、知識味、知識過患、知識出。

云何比丘知色？

如比丘四大、四大所造色如實知，比丘如是知色。

云何比丘知色集？

如比丘以愛集知色，如是比丘知色知色集。

云何比丘知色滅？