舍利弗阿毗昙论（SuttaCentral 完整古汉译 root）

慧根，是名慧力。

云何擇法正覺？

慧力，是名擇法正覺。

云何解脫智？

若於解脫中智見解脫方便，心於貪欲瞋恚解脫，我心解脫，於貪欲瞋恚即智見彼解脫方便，是名解脫智此論智見解脫之「脫」，丹藏皆作「射」。

云何覺？

如來若智生，於一切法中無礙智見得自在、自由、力、尊、自在勝貴、自在知見，無上正覺，如來十力成就四無所畏，大慈成就自在轉法輪法，是名覺。

云何正智？

智若善順不逆，是名正智。

云何邪智？

智若不善不順逆，是名邪智。

云何聖智？

智若無漏，是名聖智。

云何非聖智？

智若有漏，是名非聖智。

云何有漏智？

智若有愛，是名有漏智。

云何無漏智？

智若無愛，是名無漏智。

云何有愛智？

智若有求，是名有愛智。

云何無愛智？

智若無求，是名無愛智。

云何有求智？

智若當取，是名有求智。

云何無求智？

智若非當取，是名無求智。

云何當取智？

智若有取，是名當取智。

云何非當取智？

智若無取，是名非當取智。

云何有取智？

智若有勝，是名有取智。

云何無取智？

智若無勝，是名無取智。

云何有勝智？

智若有取，是名有勝智。

云何無勝智？

智若無取，是名無勝智。

云何有勝智？

若於此智，有餘智勝妙過上，是名有勝智。

云何無勝智？

於此智，於餘智勝妙過上，是名無勝智。

云何有勝智？

如來若生智，於一切法中無礙智見，得自在、自由、力、豪尊、自在勝貴、自在智見，無上最勝正覺，如來十力成就四無所畏，大慈自在成就轉法輪。

除彼智，若餘智，是名有勝智。

云何無勝智？

若前所餘智，是名無勝智。

云何受智？

智若智內，是名受智。

云何非受智？

智若智外，是名非受智。

云何內智？

若智受，是名內智。

云何外智？

若智非受，是名外智。

云何有報智？

若智報法，是名有報智。

云何無報智？

若智非報非報法，是名無報智。

云何凡夫共智？

智非凡夫生得，凡夫亦生得，是名凡夫共智。

云何凡夫不共智？

若智非凡夫生得，凡夫不生不得，是名凡夫不共智。

云何非凡夫共智？

若智凡夫得，非凡夫亦生得，是名非凡夫共智。

云何非凡夫不共智？

若智凡夫生得，非凡夫不生不得，是名非凡夫不共智。

云何聲聞共智？

若智非聲聞生得，聲聞亦生得，是名聲聞共智。

云何聲聞不共智？

若智非聲聞生得，聲聞不生不得，是名聲聞不共智。

云何非聲聞共智？

若智聲聞生得，非聲聞亦生得，是名非聲聞共智。

云何非聲聞不共智？

若智聲聞生得，非聲聞不生不得，是名非聲聞不共智。

云何如電智？

若智少少住、少間住。

如電少少住少間住，智亦如是少少住少間住，是名如電智。

云何如金剛智？

若智無量無量住、無量間住。

猶如金剛無量無量住無量間住，智亦如是無量無量住無量間住，是名如金剛智。

復次如電智，若智生斷少煩惱分。

猶如電雲間出照少分速滅，智亦如是斷少煩惱分，是名如電智。

復次如金剛智，若智生斷一切煩惱，無餘微細無不盡速斷。

如金剛投於珠石無不破壞摧折，智亦如是，若生已斷一切煩惱，無有麁細不斷不盡者，是名如金剛智。

復次如電智，謂智生得須陀洹果、斯陀含果、阿那含果，是名如電智。

復次如金剛智，若智生得阿羅漢果，是名如金剛智。

復次如電智，謂智生得須陀洹果、斯陀含果、阿那含果、得阿羅漢果、辟支佛，是名如電智。

復次如金剛智，如來謂智生，於一切法無礙知見，得自在自由力尊貴勝自在智見無上覺，如來十力成就四無所畏，大慈成就自在轉法輪，如是智是名如金剛智。

云何不定得智？

若智得，不定得、難得，是名不定得智。

云何定得智？

若智得，定得、不難得，是名定得智。

云何行進護持智？

若智得非定得難得，非自由力非尊非自在，非所欲處、不如所欲、不盡所欲，行進生難得，猶如船逆流難。

若得如此智，非定得難得，非由力非尊自在，非所欲處、不如所欲、不盡所欲，行進生難得，是名行進護持智。

云何非行進護持智？

若智得定得非難得，自由力尊自在，所欲處、如所欲、盡所欲，易行不難生得，猶如船順流不難。

若得如此智，定智不難智，自由力尊自在，所欲處、如所欲、盡所欲，行非難生得，是名非行進護持智。

云何一分修智？

若智生想有光明不見色，若見色不想有光明，是名一分修智。

云何二分修智？

若智生想有光明亦見色，是名二分修智。

復次一分修智，若智不斷煩惱，若斷煩惱非生智，是名一分修智。

復次二分修智，若智生亦斷煩惱，是名二分修智。

復次一分修智，若智是盡智生非無生智，是名一分修智。

復次二分修智，若智生盡智、無生智，是名二分修智。

云何盡智？

貪欲、瞋恚、愚癡盡已，我貪欲瞋恚愚癡盡，即於彼智見解脫方便，是名盡智。

云何無生智？

貪欲、瞋恚、愚癡滅已不復生，我貪欲瞋恚愚癡盡不復生，即於彼智見解脫方便，是名無生智。

云何法住智？

若智聖有為境界，是名法住智。

云何涅槃智？

若智聖涅槃境界，是名涅槃智。

復次法住智，除緣如爾，若餘法如爾非不如爾、非異非異物，常法、實法、法住、法定、非緣，是名法住智。

復次涅槃智，彼涅槃寂靜，是舍是護、是證是依、是不沒是度、是不熱是不燋、是無憂是無惱、是無苦痛，及餘行觀涅槃若智生，是名涅槃智。

云何方便界？

眾界、比界、觸界、思惟界，此色界此無色界，此可見界此不可見界，此有對界此無對界，此聖界此非聖界，此界即於彼界解脫方便，是名方便界。