大智度論

別言：『我施與，我持戒，我忍辱，我精進，我入禪，

我修智慧；我行內空、外空、內外空，乃至我

行無法有法空；我修四念處，乃至我行阿耨

多羅三藐三菩提。』善男子、善女人應如是示、

教、利、喜他人阿耨多羅三藐三菩提。若如是

示、教、利、喜阿耨多羅三藐三菩提，自無錯謬，

亦如佛所許法示、教、利、喜，令是善男子、善女

人遠離一切礙法。」爾時，佛讚須菩提：「善哉！

善哉！如汝為諸菩薩說諸礙法。須菩提！

汝今更聽我說微細礙相。汝須菩提！一心

好聽！」佛告須菩提：「有善男子、善女人發阿耨

多羅三藐三菩提心，取相念諸佛。須菩提！所

可有相，皆是礙相。又於諸佛從初發意乃至

法住，於其中間所有善根取相憶念；取相憶

念已，迴向阿耨多羅三藐三菩提。須菩提！所

可有相，皆是礙相。又於諸佛及弟子所有善

根及餘眾生善根，取相迴向阿耨多羅三藐

三菩提。須菩提！所可有相，皆是礙相。何以

故？不應取相憶念諸佛，亦不應取相念諸佛

善根。」須菩提白佛言：「世尊！是般若波羅蜜甚

深！」佛言：「一切法常離故。」須菩提言：「世尊！我當

禮般若波羅蜜！」佛告須菩提：「是般若波羅蜜

無起無作故，無有能得者。」須菩提言：「世尊！一

切諸法亦不可得。」佛言：「一切法一性，非二

性。須菩提！是一法性，是亦無性；是無性即

是性，是性不起不作。如是，須菩提！菩薩摩訶

薩若知諸法一性，所謂無性，無起無作，則遠

離一切礙相。」須菩提白佛言：「世尊！是般若

波羅蜜，難知難解！」佛言：「如所言。是般若波