大智度論

一切種智。「復次，須菩提！菩薩摩訶薩行六波

羅蜜時，見眾生有主，當作是願：『我隨爾所

時行六波羅蜜，淨佛世界、成就眾生，我作

佛時，令我國土眾生無有主名，乃至無其形

像，除佛法王。』須菩提！菩薩摩訶薩作如是

行，能具足六波羅蜜，近一切種智。「復次，須菩

提！菩薩摩訶薩行六波羅蜜時，見眾生有

六道別異，當作是願：『我隨爾所時行六波

羅蜜，淨佛世界、成就眾生，我作佛時，令我

國土眾生無六道之名：是地獄，是畜生，是餓

鬼，是神，是天，是人；一切眾生皆同一業，修四

念處乃至八聖道分。』須菩提！菩薩摩訶薩作

如是行，能具足六波羅蜜，近一切種智。「復

次，須菩提！菩薩摩訶薩行六波羅蜜時，見眾

生有四生：卵生、胎生、濕生、化生，當作是願：

『我隨爾所時行六波羅蜜，淨佛世界、成就眾

生，我作佛時，令我國土眾生無三種生，等一

化生。』須菩提！菩薩摩訶薩作如是行，能具

足六波羅蜜，近一切種智。「復次，須菩提！菩薩

摩訶薩行六波羅蜜時，見眾生無五神通，當

作是願：『我隨爾所時行六波羅蜜，淨佛世

界、成就眾生，我作佛時，令我國土眾生一切

皆得五神通。』乃至近一切種智。「復次，須菩

提！菩薩摩訶薩行六波羅蜜時，見眾生有大

小便患，當作是願：『我作佛時，令我國土眾生

皆以法喜為食，無有便利之患。』乃至近一切

種智。

「復次，須菩提！菩薩摩訶薩行六波羅蜜時，見

眾生無有光明，當作是願：『我作佛時，令我