大智度論

命性。」「世尊！云何我性、眾生性、壽命性？」佛告須

菩提：「於汝意云何？我、眾生、壽命法可得不？」須

菩提言：「不可得。」佛言：「若我、眾生、壽命不可

得，云何當說有我性、眾生性、壽命性？若般若

波羅蜜中不說有一切法，當得一切種智。」須

菩提言：「世尊！但般若波羅蜜是不可說？禪

波羅蜜乃至檀波羅蜜亦不可說？」佛告須菩

提：「般若波羅蜜不可說，檀波羅蜜乃至一切

法——若有為、若無為，若聲聞法、若辟支佛法、

若菩薩法、若佛法，亦不可說。」「世尊！若一切法

不可說，云何說是地獄、是畜生、是餓鬼、是人、

是天，是須陀洹、是斯陀含、阿那含、阿羅漢、辟支

佛，是諸佛？」佛告須菩提：「於汝意云何？是眾

生名字實可得不？」「世尊！不可得。」佛言：「若眾

生不可得，云何當說有地獄、餓鬼、畜生、人、天、

須陀洹乃至佛？如是，須菩提！菩薩摩訶薩行

般若波羅蜜時，應當學一切法不可說。」須菩

提言：「世尊！菩薩摩訶薩學般若波羅蜜時，

應學色、受、想、行、識，乃至應學一切種智？」佛告

須菩提：「是菩薩摩訶薩學般若波羅蜜時，應

學色不增不減，乃至應學一切種智不增不

減。」須菩提言：「世尊！云何色不增不減學？乃

至一切種智不增不減學？」佛言：「不生不滅故

學。」「世尊！云何名不生不滅學？」佛言：「不起不作

諸行業若有、若無故。」「世尊！云何不起不作諸

行業若有、若無？」佛言：「觀諸法自相空故。」「世

尊！云何應觀諸法自相空？」佛言：「應觀色，色相

空；應觀受、想、行、識，識相空。應觀眼，眼相空，乃

至意；色乃至法；眼識界乃至意識界，意識界相