阿毘曇毘婆沙論

報業；能造空處三種業，除現報業。若造生報

業，不造後報業；若造後報業，不造生報業。乃

至離無所有處欲、未離非想非非想處欲，能

造欲界二種業，如前說；若是不退法，能造四

禪、三無色一種業，如前說；若是退法，能造三

種業，如前說；能造非想非非想處三種業，如

空處說。聖人生初禪中，未離初禪欲，能造初

禪三種業，除後報業。離初禪欲、未離二禪欲，

能造初禪二種業，除生報、後報業；能造二禪

三種業，除現報業。離二禪欲、未離三禪欲，

造初禪二種業，除生報、後報業；能造二禪一

種業，謂不定報業；能造三禪三種業，除現報

業。乃至離四禪欲、未離空處欲，能造初禪二

種業，如前說；能造餘三禪一種業，謂不定報

業；能造空處二種業，除現報、後報業。乃至離

無所有處欲、未離非想非非想處欲，能造初

禪二種業，如前說；能造餘三禪、三無色定一

種業，謂不定報業；能造非想非非想處二種

業，除現報、後報業。如說生初禪，當知生餘三

禪亦如是。是中差別者，生餘三禪中未離自

地欲，能造四種業。聖人生空處未離彼地欲，

能造空處二種業，除生報、後報業；離空處欲、

未離識處欲，能造空處二種業，如前說；能造

識處二種業，除現報、後報業。乃至離無所有

處欲、未離非想非非想處欲，能造空處二種

業，如前說；能造識處無所有處一種業，謂不

定報業；能造非想非非想處二種業，除現報、

後報業。如是生無所有處，說亦如是。聖人生

非想非非想處，若離欲、若未離欲，能造彼處