汉传佛教 · 毘昙部

阿毘曇毘婆沙論

阿毘曇毘婆沙論 · 迦旃延子造 · 五百羅漢釋 · 北涼 · 浮陀跋摩共道泰等譯

残存旧译见证 · 完整来源记录大正藏 T28, no. 1546

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生、若於餘處生、若生者已斷則不繫。若處所

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有過去愛結繫,復有未來恚結繫耶?答曰:若

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不斷。云何不斷耶?答曰:未離欲愛。設有未來

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恚結繫,復有過去愛結繫耶?答曰:若前生不

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斷則繫,若前不生、生者已斷則不繫。若前生

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不斷則繫者,若處所有未來恚結繫,即彼處

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所亦有過去前生愛結繫;若前不生、若於餘

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處生、若生者已斷則不繫。若處所有過去愛

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結繫,復有現在恚結繫耶?答曰:若現在前。云

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何現在前?答曰:若不起餘結、不起善有漏不

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隱沒無記心、若非無心,是名現在前。設有現

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在恚結繫,復有過去愛結繫耶?答曰:若前生

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不斷則繫,若前不生、生者已斷則不繫,廣說

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若處所有過去愛結繫,復有過去現在恚結

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繫耶?答曰:或有過去愛結繫無過去現在恚

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結繫,或有過去無現在,或有現在無過去,或

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有過去現在。有過去愛結繫無過去現在恚

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結繫者,若處所有前生愛結不斷則繫,是明

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有過去愛結繫。即彼處所不生前生恚結、生

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者已斷則不繫,是明無過去恚結繫。不現在

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前,則明無現在恚結繫。或有過去無現在者,

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若處所前生恚結愛結不斷則繫,是明有過

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去恚結愛結繫。無現在,則明無現在恚結繫。

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或有現在無過去者,若處所前生過去愛結

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不斷則繫,是明有過去愛結繫。即彼處所恚

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結現在前,則明有現在恚結繫。若前不生、生

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者已斷,則明無過去恚結繫。或有過去現在

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者,若處所有過去前生愛結恚結不斷則繫,

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