阿毘曇毘婆沙論

則明有過去愛結恚結繫。即彼處所恚結現

在前，則明有現在恚結繫。設有過去現在恚

結繫，復有過去愛結繫耶？答曰：若前生不斷

則繫，若前不生、生者已斷則不繫，廣說如上。

若處所有過去愛結繫，復有未來現在恚結

繫耶？答曰：餘廣說如經本，作七句如經本。

如愛結恚結，愛結愱結、愛結慳結說亦如是。

此中差別者應說，欲界繫見道所斷法，前生

愛結不斷則繫。愛結慢結、愛結無明結，廣說

如經本。若處所有過去愛結繫，復有過去見

結繫耶？答曰：若不斷。云何不斷？答曰：若道

比智未生。設有過去見結繫，復有過去愛結

繫耶？答曰：若前生不斷則繫，廣說如上。若

處所有過去愛結繫耶？答曰：若不斷。云何

不斷？答曰：道比智未生。設有未來見結繫，復

有過去愛結繫耶？答曰：廣說如經本，作七句

亦如經本。如愛結見結作七句，愛結取結、愛

結疑結作七句，說亦如是。

過去愛結、過去恚結問過去慢結，應作七句。

或有說者，七句中初句應作七句。所以者何？

此中問七七句。答曰：七七句故，如先以過去

愛結恚結問過去慢結，次問未來慢結，次問

現在，次問過去現在，次問未來現在，次問過

去未來，次問過去未來現在。慢結亦應如是

說，先以過去愛恚問未來慢作初句，次問現

在，次問過去現在，次問未來現在，次問過去

未來，次問過去未來現在，次問過去作最後

句。復以過去愛恚問現在慢作初句，次問過

去現在，次問未來現在，次問過去未來，次問