大方廣佛華嚴經疏

萬行芬披，比華開錦上。若夫高不可仰，則

積行菩薩曝腮鱗於龍門：深不可闚，則上

德聲聞杜視聽於嘉會。見聞為種，八難超

十地之階；解行在躬，一生圓曠劫之果。師

子奮迅，眾海頓證於林中；象王迴旋、六千

道成於言下。啟明東廟、智滿不異於初心；

寄位南求，因圓不逾於毛孔。剖微塵之經

卷則念念果成、盡眾生之願門則塵塵行滿，

真可謂常恒之妙說、通方之洪規，稱性之極

談、一乘之要軌也。尋斯玄旨，却覽餘經，其

猶杲日麗天，奪眾景之耀；須彌橫海，落群

峯之高。是以菩薩搜祕於龍宮、大賢闡揚

於東夏。顧惟正法之代尚匿清輝、幸哉像

季之時偶斯玄化，況逢

聖主，得在靈山，竭思幽宗，豈無慶躍！題

稱大方廣佛華嚴經者，即無盡修多羅之總

名。世主妙嚴品第一者，即眾篇義類之別目。

大以曠兼無際，方以正法自持，廣則稱體

而周，佛謂覺斯玄妙，華喻功德萬行，嚴謂

飾法成人，經乃注無竭之涌泉、貫玄凝之

妙義，攝無邊之海會、作終古之常規。佛及

諸王並稱世主，法門依正俱曰妙嚴，分義

類以彰品名、冠群篇而稱第一。斯經有

三十九品，此品建初，故云大方廣佛華嚴

經。

1世主妙嚴品1世主妙嚴品第一

歸命十方極三際，塵剎圓明調御師，

法界功德大悲雲，毘盧遮那大智海；

所住甚深真法性，所流圓滿修多羅；