大方廣佛華嚴經疏

一一塵方佛會中，普賢文殊諸大士。

我今欲以一毛智，測量無邊法界空，

願承三寶同體慈，句句冥符諸佛意。

俾令法眼常無缺，盡眾生界如普賢，

迴茲勝善洽群生，速證菩提常樂果。

將釋經義，總啟十門：一教起因緣、二藏教

所攝、三義理分齊、四教所被機、五教體淺深、

六宗趣通局、七部類品會、八傳譯感通、九總

釋經題、十別解文義。

初因緣者，夫聖人設教必有由致，若須彌

巨海大因方為傾搖，今搖如來融金之德

山、動深廣之智海，非小緣矣。故下經云

「非以一緣、非以一事，如來出現而得成就。」

出現本為大華嚴故，先因後緣各開十義，

以顯無盡。因十義者：一法應爾故、二酬宿

因故、三順機感故、四為教本故、五顯果

德故、六彰地位故、七說勝行故、八示真

法故、九開因性故、十利今後故。言法爾

者，夫王道坦坦千古同規、一乘玄門諸佛齊

證，故一切佛，法爾皆於無盡世界常轉如

是無盡法輪，令諸眾生反本還源，窮未

來際無有休息。故〈不思議品〉中明，一切諸

佛能於一身化現不可說不可說佛剎微塵

數頭，一一頭化爾所舌，一一舌出爾所音

聲，乃至文字句義，一一充滿一切法界無

有窮盡。斯則處以毛端、橫該法界，時以剎

那、豎窮劫海，處則頓起、時則常起，不待別

因，但隨見聞說有初成、九會之別。諸慈悲

者，於無盡中略此流傳，令尋於此見無邊