大方廣佛華嚴經疏

大。三得法久近中，先興二問、後還兩答。

答中有二：先答發心時節、後答得法久近。

今初，有六：初總顯本事因緣、二「時彼城東」下

明初佛興世、三「蓮華城內」下善友勸發、四「令

王夫人」下正發大心、五「時王夫人」下結會

古今、六「我於彼佛」下發心成益。二「過此劫

已」下答得法久近。於中二：初總顯得法因

緣、後「我纔見佛」下正明得法。於中三：初得

方便三昧，謂上見諸佛、下化眾生；次「以聞

法故」下得此解脫；後「得此解脫已」下廣顯業

用。第四謙推，可知。第五指示後友。云菩提

場內者，得無誤犯，由契理故。理即菩提

場。友名普德者，最勝法界無德不具故。淨

光者，正智證入離誤犯之垢故。即前淨月，

故云本從發心。第六「爾時善財」下戀德禮辭。

於中二：先以偈讚，表戀德之深。於中十偈，

分四：初四讚身心超勝、次三明大用無涯、

次二益物不虛、後一結德無盡。二「時善財」

下作禮辭退。第二普德淨光夜神，寄離

垢地。善友，義如前說。文則具六，且分為四：

第一依教趣求、第二見敬諮問、第三稱讚

授法、第四戀德禮辭。今初。先念前法，有

十一句，初一念發心、餘十念得法。第二「頂

禮」下見敬諮問。第三「夜神答」下稱讚授法，先

讚、後授。授中二：先長行、後偈頌。長行中三：第

一正授法門、第二謙己推勝、第三指示後

友。初中二：先總答所問、後別示己法。今初，

有標、徵、釋、結。釋中有十句，初總、餘別。別中，

三是智法光明、四放光利益、五常光發焰，餘