大方廣佛華嚴經疏

世界海是佛本願所嚴，故云由力。第三

「亦念如來」下別顯毘盧因果。於中二：先明

因，然有二義：一者成上上，但總云本願

力故，今別顯成剎之因；二者順從，亦通正

報之因。後「得於如來」下顯果，可知。第二「何以

故」下釋知所以。第四「善財白言」下顯法根

源，先問、後答。問中雖但問得法久近，而

義已含修行久近，得此法門故。答中分四：

一明最初佛所發心修行、二於中間多佛修

行、三正明得法之時、四多劫修瑩此法。

初中分二：初正顯本緣、二結會古今。前中

分十：一王都時處。二太子超倫，於中先具

相、後遊觀。三寶女求歸，於中分四：一具德

端嚴、二「見其」下白母求事、三「彼香牙」下夢

覩佛興、四「時妙德」下自陳心。總有十偈，前

三自述德堪、後七讚彼求納。四太子審問，

有十二偈，分三：初二問其屬緣、次三審其

內過、後七邀其進善。五女母代答，明有德

無過，亦不屬緣，故應納受。三十一頌，分六：

初十一偈總顯報勝、次三偈別讚端嚴、三

有三偈明其絕倫、四有五偈伎能內滿、五

有八偈離非具德、末後一偈結讚所宜。

六太子重邀，謂若不障道，當隨汝意。於中，

先長行，分二：初自述行深、後「當於爾」下恐

其為障。後偈頌，十偈分三：初六偈頌其行

深、次二頌半邀其莫障、後一偈半結令審

思。七女敬順從。有十四偈，分三：初三忘苦

眷德；次六希同勝行，即正是發菩提心；

後五勸詣如來。八太子攝受，由敬佛心歡