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化,能自弘經;二「我等令彼」下諸臣佐隨同修
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正行;三「遮去」下法王能除惡;四「世尊」下明王
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得名。意明由弘正法以化眾生,名行不虛,故
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名護世。二十八部者,如《孔雀王經》說,四方各
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四,四維各一,上下各四,成二十八部。以淨天
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眼者,非是修生,此是報得,能過於人故。
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經「又復於此洲中,若有國王被他怨賊常來侵
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擾,及多饑饉疾疫流行,無量百千災厄之事。」
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贊曰:第三勸人弘經。有三:初覩世間難生、
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二勸人弘經對遣、三令人王保國敬重修行。
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初覩難生也。
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經「世尊!我等四王於此《金光明最勝王經》恭敬
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供養,若有苾芻法師受持讀誦,我等四王共往
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覺悟勸請其人。時彼法師由我神通覺悟力故,
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往彼國界廣宣流布是《金光明》微妙經典,由經
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力故,令彼無量百千衰惱災厄之事悉皆除遣。」
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下弘經對遣,有四:一指能除法、二「若有」下
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勸人流行、三「時彼法師」下正弘此經、四「由經
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力故」下除難安樂。
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經「世尊!若諸人王於其國內有持是經苾芻法
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師至彼國時,當知此經亦至其國。」下令人王
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保國敬重修行。有二:一德人至國、二令王敬
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重。人能弘道,人至法隨。非道弘人,人無法
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滅。法既弘益,故應敬重持人。初也。
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經「世尊!時彼國王應往法師處聽其所說,聞已
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歡喜,於彼法師恭敬供養深心擁護,令無憂惱
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演說此經利益一切。世尊!以是緣故,我等四王
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皆共一心護是人王及國人民,令離災患常得
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安穩。」下令王敬重,有三:初勸往聽除災、次
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