汉传佛教 · 经疏部 · 金光明、楞伽与显密经疏

金光明最勝王經疏

金光明最勝王經疏 · 唐 · 慧沼撰

完整原文 · 行段试行大正藏 T39, no. 1788

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供養諸佛,得至初地,為四天王。

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經「汝等長夜於諸眾生常思利益,起大慈心願

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與安樂。以是因緣,能令汝等現受勝報。」贊

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曰:行悲業。初讚。「以是因緣」下結。

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經「若有人王恭敬供養此《金光明》最勝經典,汝

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等應當勤加守護,令得安穩。汝諸四王及餘眷

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屬無量無數百千藥叉護是經者,即是護持去

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來現在諸佛正法。汝等四王及餘天眾并諸藥

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叉,與阿蘇羅共鬪戰時,常得勝利。汝等若能護

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持是經,由經力故,能除眾苦、怨賊饑饉及諸疾

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疫。是故汝等若見四眾受持讀誦此經王者,亦

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應勤心共加守護,為除衰惱施與安樂。」贊

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曰:勸護。有三:初勸護人王、「汝諸四王」下勸護

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正法、「是故汝等」下勸護四眾持經之人。勸護

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法中,初護法、「汝等四王及餘天眾」下明護法益。

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護法益中,初降自勝怨;「汝等若能」下除他三

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難,一怨賊、二飢饉、三疫病。護四眾文,可知。

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經爾時四天王即從座起,偏袒右肩右膝著地,

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合掌恭敬白佛言:「世尊!此《金光明》最勝經王,於

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未來世若有國土城邑聚落山林曠野,隨所至

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處流布之時。」贊曰:第二四王奉教願護。有

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二:初願以身護法、後「爾時世尊復若四天

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王」下願以呪護。願身護中有二:初願身護人、

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後「爾時四天王」下願身護法。法藉人以弘宣,

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故先護人。人由法以成德,次須護法。護

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人之中雖亦護法,意明護人,故讚護法。或

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可初願雙護人法,後重校量重勸護法。法是

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佛師,故更重勸。且依初釋。護人分四:一四王

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願護、二「爾時佛告」下世尊讚成、三「爾時四天

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