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養并受持經,四部之眾尊重稱讚,復欲安樂饒
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益汝等及諸眷屬無量百千諸藥叉眾,是故彼
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王常當聽受是妙經。王由得聞此正法之水甘
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露上味,增益汝等身心勢力精進勇猛,福德威
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光悉令充滿。是諸人王若能至心聽受是經,則
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為廣大希有供養,供養於我釋迦牟尼應、正等
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覺。若供養我,則是供養過去未來現在百千俱
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胝那庾多佛。若能供養三世諸佛,則得無量不
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可思議功德之聚。」贊曰:明未來益。有二:初
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行勝行、後「由得聞此」下成勝因。勝因有二:初
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益天勢力、後為供養佛。供養佛中,初明正行
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供養、「能供養」下明得大福聚勸成弘經。
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經「以是因緣,汝等應當擁護彼王后妃眷屬令
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無衰惱,及宮宅神常受安樂功德難思,是諸國
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土所有人民亦受種種五欲之樂,一切惡事皆
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令消殄。」下明弘經得益,有二:初四王衛護
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眷屬、二「是諸國土」下國福人安。
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經爾時四天王白佛言:「世尊!於未來世若有人
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王樂聽如是《金光明經》,為欲擁護自身后妃王
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子乃至內宮諸婇女等城邑宮殿,皆得第一不可
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思議最上歡喜寂靜安樂,於現世中王位尊高
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自在昌盛常得增長,復欲攝受無量無邊難思
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福聚,於自國土令無怨敵及諸憂惱災厄事者。」
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贊曰:教人王弘法之儀。有四:一標王願心、
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二「世尊如是」下教其軌則、三「世尊時彼香烟」
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下依行感瑞、四「時彼諸佛聞此妙香」下明諸
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佛讚揚。此標王願心。
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經「世尊!如是人王不應放逸令心散亂,當生恭
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敬至誠殷重,聽受如是最勝經王。」下教其軌
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