汉传佛教 · 经疏部 · 金光明、楞伽与显密经疏

金光明最勝王經疏

金光明最勝王經疏 · 唐 · 慧沼撰

完整原文 · 行段试行大正藏 T39, no. 1788

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物簡之。〈地神品〉既不分無濫,不言飲食。

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經爾時堅牢地神即於眾中從座而起,合掌恭

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敬而白佛言:下品文分二:初益飲食資持、

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後「白佛言」下與呪現身加被。初中復四:初標

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益弘經、二「若有方處」下正明得益、三「爾時世

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尊」下佛重述成、四「爾時堅牢」下地神願護。標

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中有二:初儀軌、後標益。此初也。

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經「世尊!是《金光明最勝王經》,若現在世、若未來

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世,若在城邑聚落、王宮樓觀,及阿蘭若、山澤空

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林,有此經王流布之處,世尊!我當往詣其所,供

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養恭敬擁護流通。」下標益,有二:初明弘經

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時處、後「世尊我當」下標益弘經。

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經「若有方處為說法師敷置高座演說經者。」

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下第二正明得益,有三:初明供養弘經之人、

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次「既受如是」下明得供養更廣弘經、後「既聽

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受已」下明聞經得益。初復分五:一指弘經人

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經「我以神力不現本身,在於座所頂戴其足。」

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下二明神頂敬。

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經「我得聞法深心歡喜,得餐法味增益威光,慶

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悅無量。」下三明神蒙法利。

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經「自身既得如是利益,亦令大地深十六萬八

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千踰繕那至金剛輪際,令其地味悉皆增益,乃

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至四海所有土地亦使肥濃,田疇沃壤倍勝常

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日。亦復令此贍部洲中江河池沼所有諸樹藥

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草叢林、種種華果根莖枝葉及諸苗稼,形相可

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愛眾所樂觀,色香具足皆堪受用。若諸有情受

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用如是勝飲食已,長命色力諸根安隱,增益光

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暉無諸痛惱,心慧勇健無不堪能。又此大地凡

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