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勝勸令弘經。初中有二:初棄法不弘,有二:初
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棄法、次棄人;後「遂令我等」下明由斯有損,復
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二:初天損、後人損。天損中有五:初失法利、二
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失威光、三增惡趣、四感人天、五失正路,如文
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經「世尊!我等四王并諸眷屬及藥叉等見如斯
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事,捨其國土無擁護心。非但我等捨棄是王,亦
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有無量守護國土諸大善神悉皆捨去。既捨離
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已,其國當有種種災禍:喪失國位,一切人眾皆
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無善心,唯有繫縛殺害瞋諍、互相讒諂枉及無
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辜、疾疫流行、彗星數出、兩日竝現、薄蝕無恒、黑
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白二虹表不祥相、星流地動、井內發聲、暴雨惡
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風不依時節、常遭饑饉苗實不成、多有他方怨
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賊侵掠,國內人民受諸苦惱,土地無有可樂之
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處。」下人損,有二:初天神捨離、二「既捨離已」
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下國土衰損。於中有三:初標、次辨、「世尊我等
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四王」下結。辨中有四:一失國位;二「一切人眾」
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下人行惡;三疾疫生;四「彗星」下惡相現,有十
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一:一彗星橫數流、二兩日竝現、三日月薄蝕、
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四虹表不祥、五星流失常、六大地振動、七井
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出異聲、八風雨乖度、九苗稼不實、十他方賊
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侵、十一自國不樂。
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經「世尊!我等四王及與無量百千天神并護國
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土諸舊善神遠離去時,生如是等無量百千災
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怪惡事。」結。
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經「世尊!若有人王欲護國土常受快樂,欲令眾
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生咸蒙安穩,欲得摧伏一切外敵,於自國境永
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得昌盛,欲令正教流布世間,苦惱惡法皆除滅
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者,世尊!是諸國王必當聽受是妙經王,亦應恭
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