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聽受等皆是能讚經能,意令弘護。於中分二:
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初二頌法說;後三頌喻合。法中,初一頌聽受
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得樂,有三:一得樂、一無違、一隨心;後一頌
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離苦、一離怨賊侵敗苦故得國安、二離諸災
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疫苦則離苦惱等。
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經「如寶樹王在宅內,能生一切諸樂具,最勝經
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王亦復然,能與人王勝功德。譬如澄潔清冷水,
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能除饑渴諸熱惱,最勝經王亦復然,令樂福者
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心滿足。如人室有妙寶篋,隨所受用悉從心,最
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勝經王亦復然,福德隨心無所乏。」下喻合中
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但喻合得樂,於中三:初寶樹合得樂、次冷水
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合無違、後寶篋合隨心。
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經「汝等天主及天眾,應當供養此經王,若能依
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教奉持經,智慧威神皆具足。現在十方一切佛,
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咸共護念此經王,見有讀誦及受持,稱歎善哉
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甚希有。」下勸天護,亦通臣主。分二:初一頌
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增福智、後一頌佛所護。
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經「若有人能聽此經,身心踊躍生歡喜,常有百
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千藥叉眾,隨所住處護斯人。於此世界諸天眾,
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其數無量不思議,悉共聽受此經王,歡喜護持
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無退轉。若人聽受此經王,威德勇猛常自在,增
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益一切人天眾,令離衰惱益光明。」下三行結。
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初一頌人聽得護;次一頌天得不退,非但聽
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受等不退,亦令諸天威德無退;後一頌合結。
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王得色力福智故,威德勇猛常得自在。天得
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增益故,離大小五衰惱相,常益光明。
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經爾時四天王聞是頌已,歡喜踊躍白佛言:「世
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尊!我從昔來未曾得聞如是甚深微妙之音,心
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生悲喜涕淚交流舉身戰動,證不思議希有之
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