汉传佛教 · 经疏部 · 金光明、楞伽与显密经疏

金光明最勝王經疏

金光明最勝王經疏 · 唐 · 慧沼撰

完整原文 · 行段试行大正藏 T39, no. 1788

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歸禮發願;三令誦本呪,「如是禮已次誦薜室

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羅」下是;四「爾時多聞天王」下正說呪。曷喇怛

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那此云寶,怛喇夜也云三,即禮三寶。後云檀

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那云財,馱也云施,曼奴云意,喇他鉢咤云我,

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晡喇迦也云滿,總意云財施滿我意。「受持呪

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時」下明持呪法。

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經「時有薜室囉末拏王子名禪膩師,現童子形

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來至其所,問言:『何故須喚我父?』即可報言:『我為

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供養三寶,事須財物,願當施與。』時禪膩師聞是

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語已,即還父所白其父言:『今有善人發至誠心

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供養三寶,少乏財物,為斯請召。』其父報曰:『汝可

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速去,日日與彼一百迦利沙波拏。』其持呪者見是相已,知事得成,當

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須獨處淨室燒香而臥,可於床邊置一香篋,每

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至天曉觀其篋中獲所求物,每得物時當日即

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須供養三寶香華飲食,兼施貧乏皆令罄盡,不

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得停留。於諸有情起慈悲念,勿生瞋誑諂害之

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心,若起瞋者即失神驗,常可護心勿令瞋恚。」

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下明得呪益,有二:初見多聞子益、後見多聞

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王益。見子益中有五:一王子來問;二「即可報」

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下持呪者答;三「時禪膩師」下子還白父;四「其

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父報曰」下父令子與;五「其持呪者」下行者得

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益,有九:一見驗、二「當須獨處」下得財、三得

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護、四延壽、五離難、六得寶藏、七得神通、八

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得遂願、九解異語。得財中,初受財之儀、二「每

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得物時」下得已供養、三「於諸有情」下起慈悲、

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四「勿生」下令離惡。

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