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經「如是諸佛妙音聲,至誠憶念心無畏,諸佛皆
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由發弘願,得此舌相不思議,宣說諸法皆非有,
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譬如虛空無所著,諸佛音聲及舌相,繫念思量
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願圓滿。」下令求此二。初半頌求詞無礙辨、
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半頌求具、半頌求餘三辨、半頌結由願得。
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經「若見供養辯才天,或見弟子隨師教,授此祕
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法令修學,尊重隨心皆得成。」下後一頌果遂。
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辨才見有師弟修行,則授法令修,必得果遂。
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經「若人欲得最上智,應當一心持此法,增長福
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智諸功德,必定成就勿生疑。若求財者得多財,
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求名稱者獲名稱,求出離者得解脫,必定成就
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勿生疑。無量無邊諸功德,隨其內心之所願,若
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能如是依行者,必得成就勿生疑。」下第六三
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頌別示所求,有三:初一頌求智及福、次一頌
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求世出世、後一頌例求一切。
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經「當於淨處著淨衣,應作壇場隨大小,以四淨
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瓶盛美味,香華供養可隨時,懸諸繒綵并旛蓋,
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塗香抹香遍嚴飾,供養佛及辯才天,求見天身
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皆遂願。」下第七兩頌廣作法。
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經「應三七日誦前呪,可對大辯天佛前。若其不
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見此天神,應更用心經九日。於後夜中猶不見,
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更求清淨勝妙處,如法應畫辯才天,供養誦持
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心無捨,晝夜不生於懈怠,自利利他無窮盡,所
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獲果報施群生,於所求願皆成就。若不遂意經
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三月,六月九月或一年,慇懃求請心不移,天眼
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他心皆悉得」。下第八教求時限,有三品別:
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初一頌上品求、次兩頌中品求、後一頌下品
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求。或由根有上中下,或由障輕重,或由宿智
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