汉传佛教 · 经疏部 · 金光明、楞伽与显密经疏

金光明最勝王經疏

金光明最勝王經疏 · 唐 · 慧沼撰

完整原文 · 行段试行大正藏 T39, no. 1788

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經爾時堅牢地神白佛言:「世尊!以是因緣,若有

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四眾昇於法座說是法時,我當晝夜擁護是人,

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自隱其身在於座所頂戴其足。」下第四地神

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願護。於中有三:一願護法師。

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經「世尊!如是經典為彼眾生已於百千佛所種

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善根者於贍部洲流布不滅,是諸眾生聽斯經

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者,於未來世無量百千俱胝那庾多劫天上人

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中常受勝樂,得遇諸佛速成阿耨多羅三藐三

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菩提,不歷三塗生死之苦。」下二願護正法。

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護正法者,為利有情。「是諸眾生」下三明令生

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得益,有二:初得樂果、後離苦報。樂果有二:初

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受世果、「得遇諸佛」下得出世果、下離苦報。可

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經爾時堅牢地神白佛言:「世尊!我有心呪能利

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人天安樂一切。」下大段第二與呪現身加

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被。於中分三:初啟白、次「若有」下說呪、後佛

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讚。此初也。

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經「若有男子女人及諸四眾,欲得親見我真身

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者,應當至心持此陀羅尼,隨其所願皆悉遂心,

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所謂資財珍寶伏藏,及求神通長年妙藥,并療

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眾病、降伏怨敵、制諸異論。當於淨室安置道場,

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洗浴身已,著鮮潔衣,踞草座上。於有舍利尊像

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之前或有舍利制底之所,燒香散華飲食供養,

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於白月八日布灑星合。」下說呪,復三:初標

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告示法、次別說教之、後結勸令學。初中有三:

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初總告、次「隨其所願」下述呪功能、後「當治淨

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室」下示持呪法。法有六:一皆治淨室立壇場、

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二洗浴嚴其身、三所居座、四對尊儀、五備供

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養、六誦呪時白月八日。西方月法,黑半左前、

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