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事。」以天曼陀羅華、摩訶曼陀羅華而散佛上。作
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是殊勝供養佛已,白佛言:「世尊!我等四王各有
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五百藥叉眷屬,常當處處擁護是經及說法師,
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以智光明而為助衛。若於此經所有句義忘失
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之處,我皆令彼憶念不忘,并與陀羅尼殊勝法
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門令得具足。復欲令此最勝經王所在之處,為
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諸眾生廣宣流布,不速隱沒。」贊曰:品大段
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第五四王慶喜護持。有四:初聞頌心歡,即心
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歡身躍。二「白佛」下發言陳白,有三:一聞未曾
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聞;二身心歡喜,準《仁王經》,初地菩薩為四天
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王,得證不退,故聞深法悲喜流淚舉身戰動;
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三者得未曾得,即證不思議事。三「以天曼陀
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羅」下散華供養。四「作是殊勝」下請願護持,有
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二:初身護;後「以智光明」下智護有三:一令憶
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念、二與總持、三令弘法流通不絕。
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經爾時世尊於大眾中說是法時,無量眾生皆
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得大智聰叡辯才,攝受無量福德之聚,離諸憂
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惱,發喜樂心,善明眾論,登出離道,不復退轉,速
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證菩提。下品大段第六大眾聞經得益。有
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九:一得智、二得辨、三得福、四離苦、五得樂、
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六得五明、七得涅槃路、八得不退轉、九速證
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菩提,文顯可知。
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金光明最勝王經卷第七
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唐三藏法師義淨奉制譯
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13無染著陀羅尼品(五本)無染著陀羅尼品第十三
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無染著陀羅尼品,三門分別:一來意、二釋名、
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三解難。言來意者,〈四天王觀察人天品〉下十
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六品,初明學行流通,有五:初〈觀察品〉勸修行、
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二〈四天王護國品〉下三品明守護、三〈大辨才〉
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