金光明最勝王經疏

說人王自聽，後文并勸供養持者。現在佛自

弘經不假他力，未來餘人持讀須王加護，師

資別故。此明現益，初王得益、後人得益。王得

益中，初明王行行、後「為消衰患」下明得益。得

益中，初總、後別。總中有二：初舉一、後「亦令」下

例餘。初中有四：一除衰、二得益、三得護、四

無怨。

經「四王當知，此贍部洲八萬四千城邑聚落，八

萬四千諸人王等，各於其國受諸快樂皆得自

在，所有財寶豐足受用不相侵奪，隨彼宿因而

受其報，不起惡念貪求他國，咸生少欲利樂之

心，無有鬪戰擊縛等苦。」下別得益，有十：一

得益境、二得益果、三受安樂、四豐珍財、五無

相奪、六任宿業、七無現貪、八皆少欲、九無怨

敵、十無諸苦。約得益中，初總、後別。此總也。

經「其土人民自然受樂，上下和穆猶如水乳，情

相愛重歡喜遊戲，慈悲謙讓增長善根。」下國

人益。初行行。

經「以是因緣，此贍部洲安穩豐樂，人民熾盛大

地沃壤，寒暑調和時不乖序，日月星宿常度無

虧，風雨隨時離諸災橫，資產財寶皆悉豐盈，心

無慳鄙常行惠施，具十善業，若人命終多生天

上增益天眾。」下明益。初現得益，有十一：一

無兵戈故安穩、二足五穀故豐樂、三人物慇

繁、四土地爽愷、五四時順序、六七耀依度、

七風雨隨時、八無諸災橫、九資琉侓盈、十

無貪樂施、十一常行十善。「若人命終」下，死後

益。

經「大王！若未來世有諸人王聽受是經，恭敬供