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之時,我當隱蔽不現其身為聽法故,當至是王
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清淨嚴飾所止宮殿講法之處。如是乃至梵宮、
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帝釋、大辯才天、大吉祥天、堅牢地神、正了知大
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將、二十八部諸藥叉神、大自在天、金剛密主、寶
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賢大將、訶利底母五百眷屬、無熱惱池龍王、大
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海龍王、無量百千萬億那庾多諸天藥叉,如是
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等眾為聽法故皆不現身,至彼人王殊勝宮殿
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莊嚴高座說法之所。世尊!我等四王及餘眷屬
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藥叉諸神,皆當一心共彼人王為善知識。因是
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無上大法施主以甘露味充足於我,是故我等
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擁護是王,除其衰患令得安穩,及其宮殿城邑
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國土諸惡災變悉令消滅。」下願護中第四人
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王修行得益。前佛說行經益,此下人王依修
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得益,有三:初讚法;二「是故人王」下讚人;三「於
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彼人王」下守護。初出守護所因;「我等四王」下
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正明守護,有四:一明守護時、二「我當隱蔽」下
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天等來降王宮、三「世尊我等」下諸天共結善
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友、四「是故我等」下正明守護。第二段中,初四
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天王來、後「如是乃至」下明梵釋等至。餘段可
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經爾時四天王俱共合掌白佛言:「世尊!若有人
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王於其國土雖有此經未甞流布,心生捨離不
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樂聽聞,亦不供養尊重讚歎,見四部眾持經之
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人亦復不能尊重供養,遂令我等及餘眷屬無
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量諸天不得聞此甚深妙法,背甘露味、失正法
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流,無有威光及以勢力,增長惡趣、損減人天,墜
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生死河、乖涅槃路。」贊曰:第二明令人王護
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法。於中有三:一不護有損、二「世尊若有人王」
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下明弘護得益、三「世尊如大梵天」下校量明
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