大智度論

餘賜諸群下，得者大喜；佛亦如是，有人

見佛種種餘光心不歡喜，見佛常光，必

至阿耨多羅三藐三菩提。

【經】爾時，世尊出廣長舌相，遍覆三千大千世

界，熙怡而笑。從其舌根出無量千萬億光，

是一一光化成千葉金色寶華。是諸華上，皆

有化佛結加趺坐，說六波羅蜜；眾生聞者，必

得阿耨多羅三藐三菩提。復至十方如恒河

沙等諸佛世界，皆亦如是。【論】問曰：如佛世

尊大德尊重，何以故出廣長舌，似如輕

相？答曰：上三種放光，照十方眾生令得

度脫。今欲口說摩訶般若波羅蜜；摩訶般若

波羅蜜甚深，難解、難知、難可信受，是故出

廣長舌為證。舌相如是，語必真實。如昔一

時佛於舍婆提國受歲竟，阿難從佛遊行

諸國，欲到婆羅門城。婆羅門城王知佛神

德，能化眾人感動群心，今來到此，誰復樂

我？便作制限：「若有與佛食、聽佛語者，輸

五百金錢。」作制限後，佛到其國，將阿難持

鉢入城乞食。城中眾人皆閉門不應，佛空

鉢而出。是時，一家有一老使人，持破瓦器，

盛臭𤄜淀，出門棄之，見佛世尊空鉢而

來。老使人見佛相好：金色、白毛、肉髻、丈光，

鉢空無食；見已思惟：「如此神人應食天廚，

今自降身持鉢行乞，必是大慈愍一切故。」

信心清淨，欲好供養，無由如願；慚愧白佛：

「思欲設供，更不能得，今此弊食，佛須者可

取！」佛知其心信敬清淨，伸手以鉢受其施

食；佛時即笑，出五色光，普照天地，還從眉