漢傳佛教 · 釋經論部

大智度論

大智度論 · 龍樹菩薩造 · 後秦 · 鳩摩羅什譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T25, no. 1509

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有罪無以肅,不能却患救難,默然無益,

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何用此為!」如是為呵好不嬈眾生。如

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「人而無勇健,何用生世間,

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親難而不救,如木人在地!」

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如是等種種不善語,名為呵不嬈眾生。是

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諸天人皆得好慧,持戒、自守,不嬈眾生;行

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是善法,身心安隱,無所畏難,無熱無惱,有

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好名善譽,人所愛敬,是為向涅槃門。命欲

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終時,見福德心喜,無憂無悔。若未得涅

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槃,生諸佛世界,若生天上。以是故言:「得

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好慧,持戒、自守,不嬈眾生。」

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大智度論卷第八

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