大智度論

【經】一切眾生皆得等心相視：如父如母、如兄

如弟、如姊如妹，亦如親親及善知識。是時，眾

生等行十善業道，淨修梵行，無諸瑕穢，惔然

快樂，譬如比丘入第三禪；皆得好慧，持戒自

守，不嬈眾生。【論】問曰：是諸眾生未離欲，

無禪定，不得四無量心，云何「得等心」？答

曰：是等，非禪中等，是於一切眾生中無怨

無恚；以此等故，善心相視。復次，等心者，經

中有言：「云何等心？相視如父母，是名等心。」

問曰：視一切眾生便是父母、兄弟、姊妹不？答

曰：不也！見老者如父母，長者如兄，少者如

弟，姊妹亦爾。等心力故，皆如親親。問曰：云

何非父母言父母，乃至非親親言親親？不

墮妄語耶？答曰：一切眾生無量世中，無非

父母、兄弟、姊妹、親親者。

復次，實法相中，無父母、兄弟；人著吾我，顛

倒計故，名為父母、兄弟。今以善心力故，相

視如父如母，非妄語也。復次，如人以義相

親，非父事之為父，非母事之為母，兄弟、兒

子亦復如是。如人有子行惡，黜而棄之；他

姓善行，養以為子。如是相視，則為等心。如

說偈：

「視他婦如母，見他財如火，

一切如親親，如是名等見。」

是時，眾生等行十善業道者。身業道三種：不

殺、不盜、不邪婬；口業道四種：不妄語、不兩舌、

不惡口、不綺語；意業道三種：不貪、不惱害、不

邪見。自不殺生，不教他殺，讚不殺者，見

人不殺代其歡喜；乃至邪見亦有四種。