大智度論

【經】「舍利弗！有菩薩摩訶薩行六波羅蜜，常

懃精進，利益眾生，從一佛國至一佛國，斷眾

生三惡道。」【論】釋曰：是菩薩住六神通，到十

方世界，遮上、中、下三種不善道。

【經】「舍利弗！有菩薩摩訶薩住六波羅蜜，以檀

為首，安樂一切眾生：須飲食與飲食，衣服、

臥具、瓔珞、花香、房舍、燈燭，隨其所須皆給與

之。」【論】釋曰：菩薩有二種：一者、能令眾生

離苦，二者、能與樂。復有二種：一者、憐愍三

惡道眾生，二者、憐愍人。是菩薩與眾生樂，

憐愍人故，隨所須皆與之。

【經】「舍利弗！有菩薩摩訶薩行般若波羅蜜

時，變身如佛，為地獄中眾生說法，為畜生、

餓鬼中眾生說法。」【論】問曰：是菩薩何以故

變作佛身，似不尊重佛？答曰：有眾生見

佛身得度者，或有見轉輪聖王等餘身得

度者，以是故變身作佛。復次，世間稱佛名

字是大悲、是世尊。若以佛身入地獄者，則

閻羅王諸鬼神不遮礙——是我所尊者師，云何

可遮！問曰：若地獄中火燒，常有苦痛，心常散

亂，不得受法，云何可化？答曰：是菩薩以不

可思議神通力，破鑊滅火，禁制獄卒，放光

照之，眾生心樂，乃為說法，聞則受持。問曰：

若爾者，地獄眾生有得道者不？答曰：雖不

得道，種得道善根因緣。所以者何？以重罪

故，不應得道。畜生道中當分別：或得者，或

不得者。如阿那婆達多龍王、沙竭龍王等

得菩薩道。鬼神道中，如夜叉、密迹金剛、鬼

子母等，有得見道，是大菩薩。