大智度論

羼提波羅蜜、毘梨耶波羅蜜、禪波羅蜜、般若波

羅蜜，廣說內空乃至無法有法空，廣說佛十

力乃至一切智。從是中學，出生剎利大姓、

婆羅門大姓、居士大家，出生四天王天、三十

三天、夜摩天、兜率陀天、化樂天、他化自在天，梵

身天、梵輔天、梵眾天、大梵天，光天、少光天、無量

光天、光音天，淨天、少淨天、無量淨天、遍淨天，阿

那婆伽天、得福天、廣果天、無想天、阿浮呵那

天、不熱天、快見天、妙見天、阿迦尼吒天，虛空

無邊處天、識無邊處天、無所有處天、非有想非

無想處天。是法中學，得須陀洹果、斯陀含

果、阿那含果、阿羅漢果，得辟支佛道，得阿

耨多羅三藐三菩提。以是故，須菩提！般若

波羅蜜名為大珍寶。「珍寶波羅蜜中，無有法

可得若生若滅、若垢若淨、若取若捨；珍寶

波羅蜜，亦無有法若善若不善、若世間若出

世間、若有漏若無漏、若有為若無為。以是故，

須菩提！是名無所得珍寶波羅蜜。「須菩提！

是珍寶波羅蜜，無有法能染污。何以故？所

用染法不可得故。須菩提！以是故名無染

珍寶波羅蜜。「須菩提！若菩薩摩訶薩行般若

波羅蜜時，亦如是不知，亦如是不分別，亦

如是不得，亦如是不戲論，是為能修行般

若波羅蜜；亦能禮覲諸佛，從一佛國至一

佛國，供養、恭敬、尊重、讚歎諸佛；遊諸佛剎，

成就眾生、淨佛國土。「須菩提！是般若波羅

蜜於諸法無有力、無非力，亦無受、亦無與，不

生不滅、不垢不淨、不增不減。是波羅蜜亦非

過去、非未來、非現在，不捨欲界、不住欲界，