漢傳佛教 · 釋經論部

大智度論

大智度論 · 龍樹菩薩造 · 後秦 · 鳩摩羅什譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T25, no. 1509

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三道者,三善道眾生尚不能稱量,何況三

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惡道!問曰:說是品時,何以故比丘尼、菩薩

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得道者少?答曰:此中多讚歎諸佛法,所謂

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「不可思議、無稱、無量、無等等」,聞者多增益信

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根故,是故白衣得道者多。女人雖復信多,

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智慧少故,得道者亦少。白衣貪著世事、智慧

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淺薄、鈍根,不能盡漏。諸比丘信、慧諸根等,一

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心求道故,漏盡者多。比丘尼智慧少故,二十

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人得漏盡;雖多得初道,數過白衣,不盡

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漏故,不異白衣,此中不說。入無生忍法,

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甚深難得故少,又以於此法種因緣者

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少。「賢劫中當受記」者。或有人言:「賢劫中千

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佛,除四佛,當與受記。」或有人言:「釋迦文佛

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與受記:『於賢劫中,在餘世界作佛。』」

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大智度論卷第七十

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