阿毘曇毘婆沙論

受方便報故，作轉輪聖王、帝釋；受無量報故，

生梵世光音天中。復次欲界是一切善根種

子界，一切善根乃至滅定皆有相似法，受無

量善根相似報故，作轉輪聖王、帝釋；受無量

報故，生梵世光音天中。復次受法祠祀報

故，作轉輪聖王；受持戒報故，作帝釋；受彼林

中修無量報故，生梵世光音天中。復次此經

說三種福業，謂布施、持戒、修定福業。如彼經

說：諸比丘！我以三業報故，令我有大威勢。三

業者，謂施、定、戒。施者是布施福業，定者是修

定福業，戒者是修戒福業。以布施福業報故，

作轉輪聖王；以持戒福業報故，作帝釋；以修

定福業報故，生梵世光音天中。佛經說有三

種福業，謂布施福業、持戒福業、修定福業。云

何布施福業？若以物施沙門婆羅門，乃至燈

明，是名布施福業。云何持戒福業？不殺於

殺、更不欲殺，不盜、不婬、不妄語、不飲酒亦如

是，是名持戒福業。云何修定福業？常以無怨、

無恚、無害慈心，廣說如上。悲喜捨心說亦如

是，是名修定福業。問曰：何故色無色界善根，

唯說無量是修定福業，非餘色無色界善根

耶？答曰：世人以饒益為福想，一切色無色界

善根欲饒益他，無有如無量者。復次世人以

福果為福想，無量能生廣福果故。如偈說：

「福火不能燒，風不能吹壞，

能浮大地水，亦復不能漂；

國王若盜賊，雖作諸方便，

終不能劫奪，男子女人福。

福藏最堅牢，終無有亡失。」