汉传佛教 · 毘昙部

阿毘曇毘婆沙論

阿毘曇毘婆沙論 · 迦旃延子造 · 五百羅漢釋 · 北涼 · 浮陀跋摩共道泰等譯

残存旧译见证 · 完整来源记录大正藏 T28, no. 1546

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問曰:如非福,火亦不能燒,何故但說福耶?答

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曰:非福雖不燒,燒非福果;無量果,不已為火

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燒、不當為火燒、不今為火燒。

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佛經說:諸比丘!蘇尼哆弟子於一切時

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滿足學者,身壞命終生梵世中。或於一切

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時不滿足學者,身壞命終生他化自在天、

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或生化樂天、或生兜率天、或生夜摩天、或

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生三十三天、或生四天王、或生剎利大姓婆

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羅門大姓居士大家、或生如是等家饒財多

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寶倉庫盈溢之處。問曰:若然者,蘇尼哆則

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勝佛世尊。所以者何?蘇尼哆弟子於一切

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時滿足學者,身壞命終生梵世中。於一切

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時不滿足學者,身壞命終生他化自在天,

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廣說如上。世尊弟子於一切時滿足學者,

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得生天中,或得涅槃。於一切時不滿足學者,

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身壞命終生惡道中。答曰:於此事中不應

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說佛不如。所以者何?如世尊最小弟子須陀

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洹,則勝蘇尼哆身。此乃是佛行菩薩道,名

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蘇尼哆時事。問曰:世尊行菩薩道時勝成

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佛時耶?答曰:應知彼經所以,為以何事作

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如是說。蘇尼哆為諸弟子說梵住法,得生梵

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天。言一切時滿足學蘇尼哆弟子,為梵住法

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勤行精進能生起者,身壞命終生梵世中。為

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梵住法勤行精進不能起者,或生他化自

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在天乃至或生人中。然古世時人好,不因無

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量方便亦得生天;何況為無量故,勤行精

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進最勝善根,不生天人中耶?世尊為諸弟子

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說逮解脫戒,令得涅槃,言應學是法。世尊弟

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子於此學中,不破不穿不越制度者,得生天

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