阿毘曇毘婆沙論

至雨止當起。或有說者，雨經半月。或有說

者，雨經一月乃止。天雨既止，彼比丘起即

死。以是事故，知欲界入滅定無患，出時有患。

是故少時入定，不過七日。色界不以摶食持

諸根四大，入此定者或經半劫一劫、或有過

者。問曰：若不立願入滅定者，云何而起？答

曰：如入有心定，法自應起。復次若欲食、若欲

大小便，入定雖不作患，出則作患。以是事

故，必應自起。

問曰：凡夫人為入滅定不？尊者和須蜜說曰：

凡夫人不入此定。所以者何？此是聖人定，非

凡夫定。若凡夫人入此定者，亦是凡夫定。復

次凡夫人，觀上離下地欲，如闍樓蟲。非想

非非想處，更無上地可緣離下地欲，是故凡

夫人不入此定。復次凡夫人數數入定，則數

數身猗心猗，以身心猗故方便則緩，方便緩

故不能起彼定。尊者佛陀提婆說曰：凡夫人

不入彼定。所以者何？凡夫人數數入定，我見

牢固，畏後邊滅法如畏深坑，是故不能入彼

定也。問曰：菩薩為入滅定不？尊者和須蜜說

曰：菩薩不入。所以者何？此定是聖人定。若

菩薩入此定者，亦應是凡夫定。復次菩薩觀

上離下地欲，如闍樓蟲。非想非非想處，便

無上地可緣離下地欲，是故菩薩不入此定。

復次菩薩入滅定。所以者何？菩薩欲求一切

智時作如是念：我應推求一切處相。若菩薩

不入滅定者，則於此處不名推求。尊者佛陀

提婆說曰：菩薩不入滅定。菩薩雖復摧滅我

見，不畏最後滅處如畏深坑，不欲令慧有留