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【須達多】亦云修達多,或婆須達多。《西域記》
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云:「唐言善施,或名樂施。舊曰須達,訛也。正
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名蘇達多,勝軍王大臣,仁而聰敏,積而能散,
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賑乏濟貧,哀孤䘏老。時美其德,號給孤獨。」《孟
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子》曰:「老而無妻曰鰥,老而無夫曰寡,老
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而無子曰獨,幼而無父曰孤。此四者,天下之
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窮民而無告者。」今此長者,給濟孤獨之人,名
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給孤獨。
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【邠𢗝】正云阿那他擯荼陀揭
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利呵跛底。阿那他,云無依,亦名孤獨。擯荼
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陀,此云團施。好施孤獨,因以為名。
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【耆婆】或云耆域,或名時縛迦。此云能活,又
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云故活。影堅王之子,善見庶兄,奈女所生。
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出胎即持針筒藥囊,其母惡之,即以白衣裹
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之,棄于巷中。時,無畏王乘車遙見,乃問之。有
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人答曰:「此小兒也。」又問死活耶?答云:「故活。」王
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即勅人,乳而養之,後還其母。《四分律》云:「耆婆
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初詣得叉尸羅國,姓阿提梨,字賓迦羅。而學
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醫道,經于七年。其師即便以一籠器,及掘草
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之具,令其於得叉尸羅國,面一由旬,求覓諸
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草,有不是藥者持來。耆婆如教,即於國內面
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一由旬,周竟求覓。所見草木,盡皆分別,無有
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草木非是藥者。師言:『汝今可去,醫道已成。我
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若死後,次即有汝。』」《耆婆經》云:「耆婆童子,於貨
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柴人所大柴束中,見有一木光明徹照,名為
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藥王。倚病人身,照見身中一切諸病。」
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【瞿史羅】此云守護心,舊曰瞿師羅,此譯美
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【郁伽】此云威德。
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