翻譯名義集

云：「即師子。出西域。」《大論》「問：『何以名師子座？』答：

『是號名師子，非實師子。佛為人中師子，佛所

坐處，若床若地，皆名師子座。』」

【伽耶】或那伽，或那先，此云象。《異物誌》：「象

之為獸，形體特詭。身陪數牛，目不踰豕，

鼻為口役，望頭若尾。馴良承教，聽言則跪。素牙玉潔，載籍所美，服重致遠。」《唐奘三藏

傳》云：「西域有伽藍，以沙彌知寺任。相傳昔有

苾芻，招命同學，遠來禮拜。見野象銜華，安置

塔前，復以牙芟草，以鼻灑水，眾見感歎。

有一苾芻，便捨大戒，願留供養。謂眾人曰：『象

是畜生，猶知敬塔。我居人類，豈覩荒殘而不

供事？』遂結宇疏地，種華殖果，雖涉寒暑，不

以為勞。隣國聞之，共建伽藍，即屈知僧務，乃

為故事。」《大論》云：「如象王視，若欲回身觀時，

舉身俱轉。大人相者，身心專一，若有所觀，

身心俱迴。」

【堙羅那】此云香葉，帝釋象王名，身長九由

旬，高三由旬。

【瞿摩帝】此云牛。《易》曰：「服牛乘馬，引重致遠。」

注云：「稼穡之資。」《垂裕記》暹云：「《大論》曰：『放牛難

陀問佛：「有幾法成熟，能令牛群蕃息？有幾法

不成熟，令牛群不增，不得安隱？」佛答：「牧牛有

十一事，頌曰：解色與相應，摩刷覆瘡痍，放

煙並茂草，安隱及度處，時宜留取餘，將

護於大牛。比丘亦如是，知四大造色；善

別愚智相；摩刷六情根；善覆十善相；

傳所誦為烟；四意止茂草；十二部安處

；八聖道度處；莫受輕賤請，名曰知時宜