汉传佛教 · 音义与译名

翻譯名義集

翻譯名義集 · 宋 · 法雲編

完整原文 · 行段试行大正藏 T54, no. 2131

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身行。《婆沙》云:「其形旁故,其行亦旁。」《刊正》云:

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「行行不正,受果報旁,負天而行,故云旁行。」

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【那伽】秦云龍。《說文》云:「龍,鱗蟲之長。能幽能

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明,能小能大,能長能短。春分而登天,秋分

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而入地,順也。」《廣雅》云:「有鱗曰蛟龍,有翼曰應

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龍,有角曰虬龍,無角曰螭龍,未升天曰蟠龍。」

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《本行集經》:「稱佛為龍者,謂世間有愛,皆遠離

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之。繫縛解脫,諸漏已盡,故名為龍。故曰:那伽

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常在定,無有不定時。」《智論》云:「如菩薩本身,曾

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為大力毒龍。若眾生在前,身力弱者,眼視便

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死;身力強者,氣噓乃死。此龍受一日一夜戒,

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出家求靜。入林樹間,思惟坐久,疲怠而臥。龍

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法若睡,形狀如蛇,身有文章,七寶雜色。獵者

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見之,便驚喜言:『如此希有難得之皮,獻上國

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王,以為莊飾,不亦宜乎?』便以杖按其頭,以刀

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剝皮。龍自思惟:『我力如意,傾覆此國,其如反

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掌。此人小物,豈能困我?我今以持戒故,不計

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此身,當從佛語。』於是自忍,眠目不視,閉氣絕

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息。憐愍此人,一心受剝,不生悔意。既失其

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皮,赤肉在地。時,日大熱,踠轉土中,欲趣大

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水。見諸小蟲來食其身,為護戒故,復不敢

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動。自思惟言:『我今此身,以施諸蟲,為佛道

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故。今以肉施,用充其身,後成佛時,當以法

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施,以益其心。』如是誓已,身乾命終,生忉利

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天。爾時毒龍,釋迦文佛是;是時獵師,今調

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達等六師是也;諸小蟲者,初轉法輪八萬諸

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天得道者是。」

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【宮毘羅】此云蛟,有鱗曰蛟龍。《抱朴子》曰:「母

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龍曰蛟,子曰虬。」《山海經》:「蛟似蛇而四脚,小頭

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