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;知足為留餘;敬護是將護。此十一事,
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即小乘附事觀心。」』」《譬喻經》云:「昔二兄弟,志念
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各異。兄謂弟曰:『卿貪家事,以財為貴;吾好經
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道,以慧為珍。今欲捨家,歸命福田。』兄遂出家,
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夙夜精進,得成道果。弟貪家事,命終墮牛,肥
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盛甚大,客買運鹽,往還羸頓,不能復前。兄游
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虛空,遙見其牛,即以威神,令弟自知。遂為牛
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主說其本末。賈客聞之,捨牛入寺,兄常將養,
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死生忉利。」
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【朅伽】此云犀牛。《爾雅》云:「南方之美者,
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梁山之犀象。」注曰:「犀牛皮角象牙骨。」又曰犀
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似豕。注云:「形似水牛。」
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【阿濕婆】此云馬。《漢書.西域傳》云:「大宛國有
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高山,其上有馬,不可得。因取五色母馬,置其
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下,與集生駒,皆汗血,因號天馬。李伯樂,字孫
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陽,行至虞之山坂,遇鹽車至,有一龍馬,而人
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不識,用駕鹽車。遙見伯樂,乃嘶。伯樂以坐下
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馬易之,日行千里。」《淮南子》云:「秦穆公與伯樂
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曰:『子有使求馬者乎?』答曰:『馬不在形容筋骨
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相也。天下之馬,若減若沒,臣之子,皆下材。可
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告天下之馬,有擔纏束薪者,九方堙,其於馬,
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非臣之下也。求馬三月而反,曰得馬矣。在沙
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丘,牡而黃,及馬至,則牝而驪。』公謂
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伯樂曰:『子所求馬者,毛色牝牡,不知販矣。』伯
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樂太息曰:『一至此乎!堙之所覩者,天機也。得
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其精而忘其麁,見其內而忘其外,果千里馬
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也。』」《阿含》:「佛告比丘:『有四馬:一、見鞭影即便驚
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悚,二、觸毛乃驚,三、觸肉始驚,四、徹骨方覺。初
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合聞他聚落無常即驚,二如聞己聚落無常
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